Je dis plus : non -seulement tous s. vemmia

• , . , . men existimo

ces avantages que ] ai marques , mais omnîa detritous les biens de celte vie me semblent '"^"""" *'s«. <

propter emi-

n'être que de véritables pertes et pau- nentem cien-

, . , , tiamjesti Chris-

vretes , en comparaison de cette haute li oomini mei , science et connaissance de Jésus-Christ, 1!'^''*^' j'",^."*

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mon maître, pour Tamour duquel j'ai memum Rci.ei

, y ^ . , , . arbitror ut sler-

renonce a toutes choses ; je les méprise, coia; ut cinis. tous ces biens du siècle , comme de 3'^'" '"""^'''' vraies ordures, pourvu que je puisse posséder Jésus-Christ.

Tous les biens de la terre sont des pertes , ce sont des ordures , ce sont des pailles inutiles et de vrais riens. Jésus-Cbrist seul est un véritable gain.

Mon Dieu î donnez-moi les yeux de la foi, que vous avez donnés à votre apôtre , afin que j'aie en mon ame les mêmes sentimens que lui . que je méprise toutes choses , que je n'aime que vous. nd. cor.

Q. Et qu'eau iufîfement de Dieuie sois o-Etimeni»» trouve juste, non de cette justice exte- bens meam jusrieure qui vient de la loi , qui nous est lège'LtSÎÙ

F'opre et que nous acquérons par nos ''•" qu^exiide . -, . . est Chrisli Je-

forces , mais de cette véritable justice quœexDeo qui naît de la foi en Jésus-Christ, de ^jJ»'tit'«io^'

202 ÉPÎTRE AUX P«BiLIPPIENS.

cette justice , dis-je , qui vient de Dieu, et qui est fondée sur la foi.

La véritable justice est toute divine , elle vient de Dieu ; elle nous est communiquée par le Saint-Esprit, par les mérites de Jésus- Christ.

La justice légale n'est qu'extérieure et hu maine, fondée sur les seules œuvres de l'homme , ne justifiant que devant les hommes.

3. Ad cog- lo. Et que je connaisse Jésus-Christ, I^e'u'i'ruitem ^^ naturc divine , sa nature humaine , i.irectionis jqus SCS mvstères, et Spécialement ccttc

, etsocieta- i-i,. i ii-ii

passiomim admirable puissance par laquelle il s est is' moril^!^ lui-même ressuscité , et il nous ressuscitera un jour. Que je connaisse aussi combien il m'est glorieux et profitable de participer à ses souffrances , et de lui être conforme dans son état de mort. Quand nous souffrons pour Jésus-Christ et dans l'esprit de Jésus- Christ, nous entrons en société de souffrances avec Jésus-Christ , nous lui sommes rendus semblables; nous devenons avec lui de vrais crucifiés. Se peutil rien de plus honorable pour nous ? De plus, il nous applique les mérites de sa mort et passion, se peut-il rien de plus utile ?