CHAPITRE m

ANALYSE

aAisT Pati demande le secours des prières des Thessaloniciens , et leur promet le secours de Dieu Fers. i-3.

II est sûr qu'ils garderont ses préceptes , et pour cela il prie Dieu pour eux. 4-5.

Il leur commande de se séparer de la compagnie de ceux qui ne vivent pas selon l'ordre qu'il a établi par sa doctrine et par ses exemples. Il n'a point été oisif parmi eux, il 5, y a travaillé nuit et jour , et il leur a enseî- t/^ gné qu'il fallait travailler. "*

Cependant il sait qu'il y a parmi eux des frères qui , contre son ordre et ses exemples, vivent dans l'oisiveté. n.

Il leur ordonne de travailler : que si quel- "• qu'un désobéit à son ordonnance , il veut qu'on le note pvibliquement et qu'on évite sa compagnie ; qu'on ne le regarde pas pourtant comme un ennemi , mais qu'on le corrige comme un frère. i4.îS

Enfîn il leur souhaite la grâce et la paix : il signe sa lettre de sa main, et il y met soîa paraphe ordinaire.

7 . Au reste , mes frères , priez pour ^- De cœtero, nous qui sommes les ministres de TE pm'nobis7^m vangiie , afin que la parole de Dieu se '" "^° '^^ '='"'•

Ep. Paol. III. 18

4lO 11, ÉPÎTKE AUX THESSA.LO»ICI£NS.

rai et ciarifice- répande heureusement par notre prédi-

lur , sicul et a- „„.• . i ii •■ . . i *

imS vos ; cation , et qu elle ait partout le même progrès et le même éclat que parmi vous .

Voîlà un désir digne d'un ministre de Jésus-Christ : désirer la gloire de son maître et l'honneur de son Evangile , et non ses propres intérêts.

2 Etat liLe- 3. Pour cet effet, priez Dieu qu'il

lernur 30 im- . ^ . . ^

poi tunis et ma- iious délivre de certains esprits impor-

non euJm om- '^"^^^ ^*' ^^^^^^"^^ 4^"^ "PP^^ent au COUrS

uium est fides. Je PEvangile ; car tous ne reçoivent pas la foi.

3 Fidel,, au. 3. Quc ccla néanmoins ne vous troutem Deiis est , Jjle pas , Car Dicu est fitlole , qui vous

qui coniirmabit /> T.. 1 t r • j

vos , et custo- lortihera dans la toi , et vous gardera dietàmaio. jude'mon.