CHAPITRE VI

nir , par rapport à la règle de TEvangile, selon laquelle ils seront jugés de Dieu ", qu'ils paraissent donc en esprit devant ce souverain j^^ge , qui jugera selon la vérilc et la justice.

En second lieu .

Que les inférieurs apprennent la reconnaissance qu'ils doivent à leurs maîtres, leurs prédicateurs , leurs supérieurs ; qu'ils contribuent , selon leurs moyens, à leur subsistance; quMls donnent le temporel à ceux dont ils reçoivent les biens spirituels et éternels.

Dieu, qui a nourri les juifs ingrats de la manne du ciel dans le désert , a voulu que ses apôtres fussent pauvres, dit saint Jean-Chrysostôme^ pour deux grands biens : afin de conserver l'humilité et la modestie dans les maîtres qui avaient besoin de leurs disciples pour subsister ; afin de faire exercer la charité aux disciples, en fournissant la nourriture à leurs maîtres ; ajoutons , afin d'entretenir la charité mutuelle entre les maîtres et les disciples : les maîtres la pratiquent en donnant le spirituel , les disciples en administrant ' temporel.

f'ers. 5' 7.

fers. 10.

104 ÉPÎTRE AUX CALATES.

En troisième lieu.

Apprenons tous et n'oublions jamais des vérités dignes d'être gravées partout en lettres d'or.

Deiis non irridetur. On ne se moque pas de Dieu. 11 voit tout; on ne le peut tromper.

TJnusquisque onus suum portabit.

Au jugement de Dieu , chacun portera sa charge.

Unusquisque metet quod seminaverit.

Chacun recueillera ce qu'il aura semé.

Cette vie est le temps de semer, nos actions sont la semence ; la mort , l'éternité sera le temps de la moisson ; et cette moisson sera proportionnée à nos actions.

Ergo , dùm tempus habemus , operemur bonum.

Tandis donc que la vie dure , qu'il est temps de semer , faisons du bien à tous, semons abondamment les bonnes œuvres , afin de recueillir une pleine moisson durant toute l'éternité.