CHAPITRE X. l^y
était la figure de Jésus-Christ , notre guide et notre législateur.
La nuée qui montrait le chemin à ce peuple , était la figin'e de la grâce du Saint-Esprit qui nous a été donnée par le baptême , pour nous enseigner intérieurement le chemin du Ciel.
Cette nuée ou cette colonne , durant la nuit, était un feu qui , de sa lumière , dissipait les ténèbres , qui , de sa chaleur , repoussait le froid et les humidités nuisibles ; durant le jour , c^'était une nuée rafraîchissante ; de jour et de nuit c'était une colonne. Jamais la colonnfî de nuée ne leur manqua le jour, et jamais la colonne de feu ne leur manqua la nuit.
C'est ainsi que la grâce , comme un feu divin , nous éclaire et nous échauffe , et que , comme une nuée , elle nous rafraîchit ; et que , comme une colonne , elle nous soutient et nous fortifie.
De sa lumière , ce feu célestp éclaire les ténèbres de notre esprit ; de sa chaleur , il échauffe la tiédeur et le froid de nos cœurs.
Cette nuée spirituelle éteint les ardeurs criminelles de la concupiscence.
Exoti. iS.
Cette divine colonne soutient ceux qui sont las , fortifie les faibles et les infirmes.
Jamais la nuée , le feu , la colonne ne nous manquent.
La manne était la figure de la sainte Eucharistie qui donne la vie éternelle , qui récrée Tame d'une variété de goûts spirituels.
La pieri'e d'Horeb était la figure de Jésus-Christ qui est la pierre angulaire et fondamentale de l'Eglise.
L''eau sortie de cette pierre était la figure de l'eau qui a coulé du coté de Jésus-Christ, percé d'une lance.
La pierre , par les ruisseaux de ses eaux , a suivi les Juifs dans le désert , comme la compagne de leur voyage ; Jésus-Christ , par les sacremens du sang et de l'eau sortis de son cœur , comme autant de ruisseaux de grâce , et par son esprit , est avec nous jusqu'à la consommation des siècles.
Tous les Juifs ont passé la mer , ont été sous la nuée , ont mangé la manne, ont bu l'eau miraculeuse , etc. Tous les chrétiens ont été baptisés, ont reçu la grâce , ils ont part à l'eucharistie . el
