‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 4)Chapitre 156 sur 394 · CHAPITRE XI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XI

passion de Jésus-Christ . la méditer, aHn de sentir en noiis-mcmes ce que Jésus-Christ a ressenti pour nous ; lui en rendre des actions de grâces , TofFrir à Dieu pour nous , nous l'approprier.

Voilà la fin de linslitution de la sainte Eucharistie ; voilà ce que Jésus-Christ attend de nous.

PRATIQUE

Quand donc vous êtes à la messe, ou que vous assistez devant le Saint Sacrement , regardez d'une foi vive Jésus- Christ, Fils de Dieu, crucifié pour vous; et , dans cette foi , faites devant l'autel ce que vous auriez fait sur le Calvaire devant Jésus-Christ crucifié , compatissez à ses douleurs et à ses opprobres ; détestez vos péchés, qui en sont la cause ; remerciez-le de son amour ineffable , qu'un Dieu ait voulu mourir pour un pécheur ; espérez en cette mort , rendez-vous-la propre par la foi , par l'espérance , par la charité ; offrez-la à Dieu en rémission de tous vos péchés ; offrez-la pour vous , pour vos amis , pour tons les fidèles vivans et trépassés.

Que cette effroyable pénitence que Jésus -Christ a faite publiquement pour nous sur la croix , vous oblige à em-

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brasser la pénitence , à porter dans vo tre ame et dans votre corps la mortification de Jésus- Christ, et par ce moyen vous revêtir intérieurement et extérieurement de Jésus-Christ crucifié pour vous , et de devenir une même chose avec lui.

En cinquième lieu.

Pour la confirmation de notre foi , remarquez tout le discours de sainf Paul , touchant l'institution de la sainte Eucharistie , et vous verrez que toutes choses y conspirent à nous prouver la présence réelle de Jésus-Christ , et de prendre les paroles de Jésus-Christ à la lettre.

Le temps de l'institution , eîi la nuit même cjiCil était livré , lorsqu'il avait la mort présente , qui est un temps oii l'on parle simplement et sans figures.

L'état oii était Jésus-Christ. C'est un père près de mourir, qui fait son testament , oîi la simplicité et la clarté sont requises , et où jamais l'homme sage n'emploie des figures inusitées , marquant , par exemple , qu'il lègue un diamant, lorsqu'il ne veut léguer que l'image d'un diamant.

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