CHAPITRE I

ce par légèreté que j'ai changé de vo- numquid levi-

, . , -v 1 • I / tate usus sum ?

Ion te r ou, quand je prends une reso- ^^ quje cogilution, le fais- je à la manière des hom- '® » «ecundùm

' ' , carnem cogito ,

mes charnels qui, ne cherchant en tout ui sit apud me

I • . ' A. JL • i > 1 EST et KON?

que leurs mterets , sont sujets a changer à toute heure? trouvera-t-on, dans mes résolutions, commr dans les leurs, le OUI et le NON?

C est la calomnie que les %ux apôtres faisaient contre l'Apôtre de 1^ vérité, qvii prenaient occasion de ce changement pour le décrier comme un homme léger et inconstant; et ce qui était plus malicieux , de cette prétendue inconstance , ils en inféraient la fausseté de ses prédications.

Et c'est pour cela que saint Paul, différant „ ^. , , j A * j JA1 • j *8' Fidehs

de rendre compte du délai de son voyage, autem Deus

prouve, par plusieurs raisons pressées et quiasermonos-

comme entassées , la vérité de sa prédica- ^^^, ^"* ^*

^ piid vos , non

"*'"• est in illo est

i8. Quoi qu'il en soit de moi, de ^' "°^" quoi je parlerai bientôt , Dieu , indépendamment de toute créature , est fidèle et souverainement véritable; et par conséquent TEvangile que nous vous avons prêché de sa part, est véritable et constant , et n'est pas sujet au OUI et au NON ; il ne reçoit ni changement ni contradiction .

La première raison par la quelle saint Paul prouve la vérité de sa prédication , c'eut

278 II. ÈPÎTRE AUX COniNTHIENS.

qu'elle est la parole de Dieu , souverainement vérilablc , et qu'il Ta prècliée comme P^td. vert. 24. envoyé de sa part.

La promesse que je vous ai faite d'aller chez vous était de moi ; mais ma prédication n'est pas de moi , elle est de Dieu : or la parole de Dieu est infaillible. C'est l'interprétation de saint Jean Chrysostôme.

i9.Deienim lO- De plus , Jésus-Clirist , que Syl- Fiiius Jésus yanus, Timotliée et moi nous vous avons

Clinstus, quiin a 1 ^ t-i*i ^ t\' 1 r ■ ,

vobis per nos preclie , est FiIs de Dieu , et la vente

prfledicatus est , \ . ' „. f M

per me, et Sy!- ^leme ; et par conséquent son Lvangile vanum, et Ti- j^^est pas suiet à la contradiction , mais

molheum, non . "^ /• • i 1

fuit EST et non: il cst en tout véritable et constant.

sed KST in illo ^, , , . , . r. ,

f„it. C est la seconde raison dont saint Paul se

sert pour prouver la vérité de ses prédications.

2o,Qiio\quot 20. Jésus-Christ, Fils de Dieu, est TerDeTlm"; tellement véritable , qu il est la vérité in illo est: ideo et Taccomplissement des promesses de

et per ipsum , , 1 .

Amen Deo ad J)ieu ; et c cst pour ccla que , par lui , îran.?^'" "°^' ï^*^"^ croyous à Dieu , ce qui est notre gloire et pour le temps et pour l'éternité.

Confirmation et explication de la seconde raison.