‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 4)Chapitre 48 sur 394 · li siimiis mun · texte numérisé non relu

li siimiis mun

monde, aux anges et aux hommes. ^^^ ^^ augeiis Saint Paul oppose sa vie et la vie dos apô- et hominibus. très à la vie molle et vaine de ces docteurs, afin que , les ayant confondus , il les attire à la vie apostolique, dont ils étaient bien éloignés.

Vous régi\?>c, et nous autres apôtres, nous sommes les derniers des hommes ; et comme des criminels condamnés aux bêtes , ou au feu , nous sommes placés en cette qualité sur le théâtre , pour être regardés de tous côtés.

10. Nous passons pour fous en prê- 10. Nossuii.'i chant TEvanmle de Je'sus-Chnst avecP'^P'^' <^"'"'*-

"-> tum , vosiuteiu

simplicité, et vous passez ponr prudens pnidenies in

.1 A -p, Chrislo : nos

et pour sages, annonçant le même hvan- i„(]rmi, vosau £file avec élocfuence : nous sommes fai- 'em [oiies : vos

o A r • iv iiobiles, nosau-

bles , vous êtes forts ; on vous conside- lem i^nobiles.

re comme des gens célèbres , et nous

sommes des gens obscurs.

1 1 . Depuis le commencement de no- 1 1. usque in tre prédication iuscfu''àcelle heure, nous ''^"^ horam et

r J 1 ' esiirimns, et si-

souflfrons toutes les incommodités de la ilmus, et nn-il

ip. I •/»! T'i sumiis, el cola-

Vie : lataim, la soir, la nudité, les coups, pi,is csedimur.

les opprobres ; nous n'avons pas de de- ^^ »"siaij''«* «"•

meure assurée.

Opposez tout cela à ce qui a été dit au verset 9 : Vous êtes rassasiés, vous êtes riches . vous régnez , etc.

12. Nous vivons du travail de nos n. Et labomains ; on nous donne des malédic- ™^°„Sïï

maledicimur, et tioiîs, etnous rciiclons tlesboiicdiclions;

beuedicimiis : ^ i n-

peisecuiionem 011 nousperseciilc , et iious le soiiiiions.

patimur, et sus-

tmeinus. ^ 5^ On iiotis dit clcs iniiires , et non

i3. Blas|ihe- ) ^

mamiir, et ol> prions pour ccux (jiii nous les disent :

secramus : lau- ,. •. ' .

qiiam purga- enfin nons sonimcs trailcspartout conîmenta hujus ^^^^ j^^ orduiTs dii monde et comme le

inunui litcli su-

mus, omnium rebut dc toiis les liommcs.

pcii|>semausque

"^iT Non ut ^4- Je VOUS écris CCS choses, et je vous touiundam vos, fais cette comparaison delà vie des apô-

li.tc scribo , .«ed 1 1 i i

lit niios meos ti'es avcc celle de vos docteurs , non pour ciiarissimos mo- yQ^g faire de la honte , mais poiu' vous avertir de votre devoir , mes très-chers enfans, et vous porter à vous corriger.

Ces caractères dc la vie des apôlres, comparés à la vie molle des docteurs Corinthiens, doivent faire de la honte aux maîtres de se voir si éloignés de la perfection de leur état , et aux disciples d'avoir préféré de tels docteurs aux apôtres. Saint l'aul ne paraît pas sensible à la confu.'don des maîtres ; mais il est touché de celle des disciples , et il les en console, les assurant qu'il ne leur parle dc la sorte que parce qu'il les aime.

iS.Namside- i5. Car quand vous auriez dix mille

cem millia ne- a. t ' r^l • * r

da"0"oiiin. ha- ni^itres en Jesus-Lhrist , pour lormer beatis 111 Chris- y^^ mœ^irs , VOUS n'avcz pas néanmoins

le , sed non , ' t • 1

muitos paires, plusieurs pèrcs. Je suis seul votre perc

Nam in (ihristo ••.! • • t ' ^ \ e '

jesu per Evan- Spirituel , qui VOUS ai cngcndrcs a la loi lium ego vos de Jésus-Clirist par la picdication dc soP

genui. ^ f ^

Evangile.

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