CHAPITRE VU

de choses. Il apprend aux pères d'agir en ce^ la avec piété, avec prudence , avec liberté.

Avec piété, consultant Dieu, et lui demandant souvent à bien connaître sa volonté.

Avec prudence , considérant mûrement toutes choses.

Avec liberté , ayant principalement égard à la volonté et à l'inclination de leur fdle.

Un père qui , dans toutes ces circonstan ces , consacre à Dieu sa fdle qui !e désire, et devient comme le prêtre , et il ofFre un sacrifice agréable à Dieu; mais celui qui, sans avoir autre égard qu'à sa propre volonté et à ses intérêts temporels , sacrifie une fille contre son gré , court gi'and risque d'en devenir le bourreavi , et quant au corps et quant à l'ame , et pour le temps et pour l'éternité.

38. Celui donc qui marie sa fille , ss. i^tur t-i fait bien ; et celui qui ne la marie pas , ?"^ mainmonio

' * i jungit virguieni

fait mieux. suam, beue fa^

. . cit ; et qui non

Le mariage est bon et saint , et il est msti- j„ngit ^ melius tué de Dieu; par conséquent qui se marie , facit. ou qui marie sa fille, fait bien.

La virginité est up plus grand bien , comme saint Paul l'a montré : donc qui garde la virginité, fait mieux que de se marier.

La virginité est un or : le célibat est de l'argent, le mariage est du cuivre.

39. Je viens enfin à votre dernier 3 MuHeral doute, S'il est permis aux veufs de se ''sa^^ est legi

T^ , , • 1- , quanto Icmpon

remarier, roury répondre, jeclisqu une vir ejns vivit femme est liée par la loi du mariage , Jif^i^'e-^^îf: tant que son mari est vivant ; mais si i^eiata est. cki

lOi I. ÉPÎTRE AUX CORINYIIIENS.

fuit nubat, tan- son maii meurt , elle est en sa liberté ; tùmiu Domino, ^^^.^jl^ sc rcmarie à qui elle voudra,

pourvu que ce soit à un chrétien.

Entendez la même chose de l'homme.

Le mariage est indissoluble , et n'est dissous que par la mort.

Par la loi divine et apostolique il est défendu aux chrétiens de contracter mariage avec les infidèles.

4o. Beaiior ^q. Elle scra néanmoins plus heu-

aulem erit si sic -ni i i

permanserit, se- reuse , SI elle demeure veuve , selon le cundùm meum conseil que l'en ai déjà donné, et pour

consiiium : pulo :i J J ' r

autem quod et les raisous que j'ai dites aux versets 8 ,

ego Spiritum -z / C\ ' ' "i •

Deihabeam. 27, 29, 32 , 34. Or je crois que ] ai TEspritde Dieu, et par conséquent que mon conseil est de lui.

COROLLAIRE DE PIÉTÉ

En premier lieu.

Que les personnes mariées apprennent des versets i , 5 , 6 , que Tusage du mariage ne leur est accordé par saint Paul que par indulgence , à cause de leur incontinence , et pour éviter l'impureté.

Qu'ils prennent donc bien garde de ne pas user par incontinence , pour la sensualité , de ce qui ne leur est accordé que pour éviter l'incontinence .

CUAPITRli VII. 103

r est un remède ; qu'ils en usent donc comme ils ont coutume de se servir des remèdes , dans la ne'cessité , Jamais sans répugnance , toujours avec beaucoup de circonspeciîon et de précaution , avec mesure pour la santé.

Que Fintention soit pure, quelania-^^^^^^'lj-jj^; nière soit honnête, que l'usage soit sobre et modéré.

En second lieu.

Que les mêmes personnes apprennent du verset 5 la pratique que saint Paul leur inspire, et à laquelle TEglise . les invite.

Qu'ils s'abstiennent de l'usage du mariage dans les temps de pénitence , comme sont le carême , les quatre temps et autres jeiines ; dans les jours spécialement consacrés au service de Dieu , destinés à la participation des sacrés mystères par la sainte communion.

En troisième lieu.

Que les mêmes maries apprennent du verset i o que , par le commandement de Jésus-Christ, le mariage est indissoluble.

104 I. iPÎTRE AUX CORINTHIENS.

Qu'ils prennent donc garde d'éviier tout divorce et toutes discordes, aepcur qu'ils ne deviennent l'opprobre de Jésus-Christ et de l'Eglise , dont ils représentent indignement Talliance.

Ephés.5. Le mari représente la personne de

Jésus-Christ, comme dit saint Paul ; la femme représente lEglise : par leur état ils représentent ce qui se passe entre Jésus-Christ et l'Eglise.

Que sont donc les divorces des gens mariés, sinon l'opprobre de Jésus- Christ et de l'Eglise?

Eli quatrième lieu.

Que tout chrétien pénètre bien les versets 29 et 5 1 , et il méprisera facilement toutes les choses passagères de ce monde.

En cinquième lieu.

Que les pères et mères fassent atlenlionà ce que saint Paul leur dit en peu de paroles touchant le mariage de leurs

Vers. 36. fiHes.

Et ce qu'il leur dit touchant leur î,. consécration, et qu'ils observent l'un

et l'autre dans la pratique.

CIUPITKE VIII. loâ