Naifl eisi 5. Car , quoiquc dans la fausse opi

suiiiqiii dicaii- . , .. -i •,.•'.

lui- dii, sive in "1011 dcs paicns , u y en ait qui soient cœio , sive in appelés dicux , soit au ciel , soit sur la

leira(siquidem it . . , ,

sunt dii uiuiii , tciTC , ct qu'aïusi , daus leur pensée , il

et domini nuil- •. . i • l" „•. l •

j|.x y ait plusieurs dieux et plusieurs sei-

gneurs ;

6. Nobis la- 6. Néanmoins il n'y a pour nous aumenunnsDeus ^^.^^ fidèlcs qu'un scul Dicu , qui est le

Paier , ex quo T. ' j

omnia, et nos Pcrc , créateur de toutes choses, et qui

in ilium : et u- , , , .

nus Dominus nous a crccs pour sa gloire et son serjesus chiisius , ^- . jj j^iy ^ aussi ciu'un seul Seieneur,

per quem om- J i o '

nia , et nos per à savoir Jésus-Clirist , par qui toutes

Visual. choses ont été faites , et par qui nous

avons été créés et rachetés.

n. sed non 7' ^'^^^ tous n'ont pas cette science , in omnibus est j^yg j^g savcut pas quc l'idolc n'estricu,

fcienlia. Qui ,., • • • i

«l«m autem cuni etquil 11 aiTivc ricn de sacre aux vian-

îu^tnctioi:; des par leur immolation : car i/ y en a

a^i idoioihy. eiicorc quclqucs-uns parmi vous qui ,

W.M mandu- . ,» 1 i • i

r^aril : et cons- juSqU a CCtlP hCUrC , OUtCruquC 'cS ido-