Quieiiam S?.. S'il n'a pas épargné son propre

proprioFiliosuo t-,-] i, 1 • .-i i-

non pepercit , J^'ils poiu' i aniour cle nous , mais s II J a sed pio iiobis livré à la mort pour nous tous , que ne

omnibus traUi- ^ ' *

dit iiium : qiio- nous donucra-t-il pas ? Nous ayant don-

fiim illo omnia '^^ SOn l^lls , 611 qui SOnt tOUtCS ChOSCS ,

noi)is donavit ? ^j ^q^^^ ^ tout donné.

L'incarnation du Verbe est le don des dons, dans lequel sont renfermés tous les dons • Dieu nous ayant donné son Fils pour notre sauveur, il nous a donné en lui Icutes les choses nécessaires pour notre salut , et rien ne peut l'empêcher, si nous le voulons

Saint Augustin se sert de cet endroit de saint Paul , pour exciter tous les fidèles à avoir une grande confiance en la bonlé de Diiu et dans le secours de la grâce de Jésus-Christ. 11 a donné la vie aux morts ; il a souffert la mort pour des hommes mortels , nous dit ce Père, afin qu'étant rachetés par son sang, et ayant reçu vm gage si précieux, ils puissent dire : Si Dieu est pour nous , qui sera contre nous ? ou qui nous pourra nuire ?

Comment celui qui n'a pas épargné son propre Fils, et qui l'a au contraire livré pour nous tous à (a mort, ne nous aurait- J' Cor. "efàrat. *^ P^^^ donné toutes choses avec lui / ^"^3i!'Quis ac- 53 . Qui oscra accuser ceux que Dieu

CHAPITHE VIII. l57

a choisis et qu'il regarde comme lui ap- cusabit aJveipartenans ? Dieu . le juge de tous , leur DeuVqiU^usIiia pardonné leurs pochés , et les déclare ^^^^ justes.

Saint Paul , dans les versets précédens , a fortifié les chrétiens contre les persécviteurs extérieurs, contre les païens qui les dépouillaient de leurs biens et leur ôtaient la vie, si Diêii est pour nous, etc. Maintenant il les fortifie contre la crainte intérieure de la conscience pour les péchés passés.

34. Qui If S condamnera ? Sera-ce 34. Qnis est Jesus-Christ , lui qui est mort pour (^i.^j^j^.^j,,,,, nous , qui est ressuscité pour nous , et quimonmisesi, qui, maintenant assis a la droite de sunexit,quie4 Dieu son Père, y plaide notre cause , Ji., ^TeZl comme notre avocat? imerpeiiat pie

Ah ! bonté merveilleuse ! amour ineffable de Dieu pour nous ! Le Père éternel n\i pas épargné son propre Fils , etc. Le Saint- Esprit prie pour nous avec des gémissemens ineffabks. Le FUs est mort pour nos péchés , a est ressuscité pour notre justification. Il nous donne une espérance certaine ^e de ressusciter un jour comme lui; et maintenant il est assis à la droite de son Père , pour y plaider notre cause , comme notre avocat ; oour y prier continuellement pour nous, en présentant les marques de ses plaies. Qui craindra ? Qui n'espérera ?

Toute la très-sainte Trinité nous aime, nous soutient , nous protège ; que craignonsnous ? qui nous accusera '' Dieu lui-même

Vers. 3f

l58 ÉPÎTRE AUX ROMAINS.

nous justifie; le Saint-Esprit est notre secours ; le Fils , après avoir versé son sang pour nous, prie par ses plaies, comme par autant de bouches. Espérons donc en Dieu. In te , Domine , speravi , non confundar in œternum.

Oui, mon Dieu, j'y espère, et je ne serai

pas éternellement confondu.