Je vous jure donc par tout ce qu'il .»• Quoniatc

11 , . . , ^ trislilia milii

y a de plus sacre , que je suis dans une magna est , ei tristesse profonde , et que mon cœur *^°"V"""***°'°''

r ' i. cordi meo.

est continuellement pressé d'une douleur extrême de vous voir sépares de Jésus- Christ , et pour cela rejelés de Dieu.

5. Car je vous aime tellement et je 5. optabam désire si ardemment votre salut , que je anaihenra esse souhaiterais ( moi , que ni la mort ni la 5 chnsto pra

^ / 1 ^ train bus meis ,

vie ne sépareront jamais de l'amour de qui sunt cogna- Jesus-Lhrist ), je souhaiterais, dis-je, aùm camem, d'être séparé de sa présence el privé de sa gloire , si , par ce moyen , je pouvais vous amener à Jésus-Christ et vous remettre dans la voie du salut, vous qui êtes mes frères selon la chair.

Par im excès véritablement héroïque de charité , saint Paul souhaite ce que Moïse a demandé, quand il a dit à Dieu : Aul dimittc 'is hanc noœam , aut deie me de iibro tiio

Ep. Paul, I. 8

Exod, 32. Ou pardonnez à ce peuple sa fauîe. ou eria- Fers. 32. ccz-moi du livre de vie. ^

Le principe de ce désir était une flamme d'amour sans mesure, plus étendue que tout l'océan , plus ardente que tous les feux, ensemble , dit saint Jean Chrysostôme , et parce que nous sommes bien éloignés de cet amour, la charité de saint Paul nous est incompréhensible , dit le même Père.

Aimons donc , ayons un véritable zèle du salut des âmes , et à proportion que nous aimerons , nous concevrons , plus ou moins , comment saint Paul , que ni le ciel ni l'enfer ne peuvent séparer de l'amour de Jésus- Christ , souhaite pourtant d'être séparé de sa présence et privé de sa jouissance , pourvu que les juifs croient en Jésus-Christ, aiment Jésus-Christ , et jouissent de Jésus-Christ.

4. Qui suiit 4- Vous, dis-je, qui êtes nés de cet isiaeiitœ, quo- iHy^tj-g p^^.^ qui a luttc' avcc Dieu, et

rum adoptio est r T. '

fiiioriini.etgio- qxù êtcs Doui' Cela appelés Israélites ;

ria , et testa- ^ ^^. ^ ^, . , . .

meniiim, elle VOUS cjuc Dicu a autrciois clioisis pour gisiatio, et oIj- eufaus , qu'il a comblés de tant de

sequiunijetpro- ' ^

laissa ; gloire , avec qui il a fait alliance , à qui

il a donné sa loi , qu'il a instruits luimême du véritable culte dont il voulait être servi , à qui il a promis le Messie ; 5. Quorum pa- 5 . Vous qui avcz pour ancêtres Abra-

busèsTanistus ^^"^ ' Isa^c , Jacob et les autres palriar-

secundùm car- chcs "

iiem , qui est su- i t ' m • '

per omnia Deus Vous enfin , dont Jesus-Clirist est ne *ecu*ia! Amen.^ srloii la chair , que peut-on dire de plus