CHAPITRE II

me parmi les gentils , voiis dit ce prophète.

De là concluez vous-même quel est votre mérite devant Dieu, et par conséquent quelle sera votre condamnation au jour terrible du jugement dernier.

Dans les quatre derniers versets, 2j, 22, 25, 24i saint Paul fait voir aux Juifs que tous ces dons de Dieu , dont ils se glorifient , seront par leur faute les sujets de leur condamnation. Chrétiens , voyez votre condamnation dans celle des Juifs , si vous n'êtes pas plus fidèles à Dieu qu'eux ; si vous portez seulement le nom de chrétiens , sans en avoir l'esprit ; si vous vous reposez dans la coiniois^ance des vérités évangéliques, sans les mettrt en pratique ; si vous vous vantez de la qualité d'enfans de Dieu , sans l'aimer et sans lui obéir; îji vous vous glorifiez de la sainteté de votre état , sans en remplir les devoirs ; si, par vos prévarications et par les mauvais exemples de votre< vie , le nom de Diexi est blasphémé par vous et à cause de vous.

25. Et ne vous flattez pas pour la 25. ciieummarque que vous portez sur votre corps "*'° 1"'^®,™

, . .... . . ^ prodest , si le-

par la cuxoncision : la circoncision est gem observes; «i utile à ceux qui observent les préceptes cai'oHegh^sTs'i de la loi ; mais si vous ne les gardez circumcisio tua

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pas , elle vous est autant inutile que si ta e»i, vous ne Paviez pas reçue.

Si la profi»8sion extérieure ne suÛisait >m

48 épItre aux nOÏIAlNS.

dans le judaïsme, combien moins suffîra-telle dans le christianisme , où Dieu veut être adoré en esprit et en vérité. *#

Il vous servira peu d'être distingués des païens par le caractère du baptême, et d'en être séparés par l'extérieur des sacremens, si vous leur êtes semblables dans les mœurs , et si vous êtes prévaricateurs de la loi chrétienne, dont la charité estrame