‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piétéChapitre 82 sur 224 · Qu'à Dieu ne plaise que nous a.Absit. Qui · texte numérisé non relu

Qu'à Dieu ne plaise que nous a.Absit. Qui

enim mortiii su ayoïis jamais une pensée si impie ! car , qu"omodShuc Puisque nous sommes une fois morts vivemusiniiio? au péché , Comment vivrions-nous encore dans le péché ?

3. An ignora. 3 . Ne savcz-vous pas quc nous tous tisqiiia^quicum- ^^^j avons été baptisés , nous avons été

sumusin Chris- Jjaptisés en la mort de Jésus-Christ ,

to Jesu , in mor- "^ -, \ i ,

le ipsius bapti- clont notrc baptême est la representasumus ^-^^^ ^^ j^ ressemblance ?

Ce que la croix a été à Jésus- Christ , le baptême l'est au chrétien , dit saint Jean Chrysostôme. Comme Jésus-Christ a été attaché à la croix , afin d'y mourir selon la chair , ainsi nous avons reçu le baptême afin d'y mourir spirituellement au péché.

La première raison donc pour laquelle un chrétien ne doit plus pécher , c'est qu'il est mort au péché; il ne doit par conséquent avoir non plus de commerce avec le péché que les morts avec les vivans.

Être chrétien et pécher , ce sont deux clioses aussi opposées que la vie et la mort.

Voilà la doctrine de saint Paul ; voyez quelle est votre pratique.

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