EXPLICATION DES FIGURES

La première figure, No 1, désigne le mystère de la Ste-Trinité, renfermé dans le cercle imcompré hensible et mystérieux de l’immensitéet de l’éternité, avec les trois figures semblables en tout, et ne faisant cependant qu'un Dieu.—La seconde figure No ?, montre Dieu Créateur, qui embrasse tout, créant le Cielet laterre. D’uncôté, No 3, se trouvent les bons Anges restés fidèles à leur Dieu, tandis qu’à la gauche, No 4, apparaissent les mauvais esprits, devenus démons par leur désobéissance.—Les Nos 5, 6, montrent le tableau des six jours,puis enfiu le Paradis Terrestre, avec la tentation, par le du séducteur qu'on voit sortir de l’enfer—Le No 7 nous montre, avec nos

remiers parents fuyant devant la face de Dieu, l’unité à la race humaine.—Au No 8, vous voyez le signe de la Rédemption promise avec la Vierge Mère écrasant la tête du serpent—Au No 9, s'offre la mort d’Abel, tué par son frère Caïn, maudit de Dieu.—Le

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No 10 désigne la mort d'Adam, qui a vécu presque 1000 ans.—Le No 11 nous montre le grand événement du déluge, qui engloutit tous les hommes, à l’exception de Noé et de sa famille.—Le No 12 nous offre une image des anciens sacrifices. Du haut du Ciel le Tout-Puissant reçoit ces oblations des premiers patriarches.— Le No 13 nous offre l’image de la construction de la Tour de Babel, et de la confusiou des langues ; aussitôt au No 14, vous apercevez la dispersion des peuples.—-Le No 15 est très-important, puisqu’il nous montre la vocation d'Abraham et le com. mencement du peuple Juif. Vous voyez au No 16 le tombeau du Père des Croyants.—Le No 17 désigne le Patriarche Jacob, père des douze tribus,qui,au No18, se trouvent assemblées auprès de Moïse, qui leur donne le décalogue au pied du Mont Sinaï.—Au No 19 c’est l’ancien testament, le livre divin, dans lequel se trouvent renferméslesgrandsévénements des naiions, surtout du peuple de Dieu, jusqu'à Jésus-Christ. —Vous pouvez voir au No 20, le temple de Salomon. —Le No 21 offre la vue de la punition de Sodôme et de Gomorrhe.—Les Nos 22 répétés indiquent lesquatre mille ans avant Jésus Christ; chaque barre noire désignant un siècle.—T2 No 23 vous introduit dans l’étable de Bethléem, auprès de laquelle arrivent les Mages, désignés par le No 24.—La fuite en Egypte est représentée au-Cessus du No 25.—Le No 26 nous montre la vie cachée de Jésus Christ à Nazareth. —Le No 27 vous offre les trente années de la vie cachée de Jésus-Christ; et le No 28, les trois années de sa vie publique.—-Au No 29 vous apercevez les Apôtres, s’'enfuyant à la vue du crucifiement de leur maitre, qui est représenté au No 30. —Le No 31 désigne les sept sacrements, en face de la croix ; ils sont représentés par sept croix dont trois illuminées, qui indiquent ceux qui impriment caractère.—Les Nos 32 jusqu’à 38, offrent l’image des

sept péchés capitaux, qui se trouvent en face de la ‘vie de Jésus-Christ, l'homme Dieu étant venu ies

détruire par sa passion et sa mnrt—Au No 39, c’est l’image de la résurrection de Notre-Seigneur. Les trois figures désignees par les Nos 40, 41, 42, indiquent les trois vertus théologales, la foi, l'espérance et la charité——Au No 43 vous voyez les quarante

jours après la résurrection, suivis de l’Ascension glorieuse de J.-C. en présence de ses disciples.—Le No 44, c’est le livre de la loi nuuveile qui contient la vie et les enseignements du Saveur des hommes et de ses premiers Apôtres.—Enfin 45, c’est le commencement de l'Eglise catholique, représentée par cette figure de l’église bâtie sur le roc, et prèchée par les Apôtres, qu’on voit se uisperser pour aller à la con

quête des âmes, en les amenant dans cette Eglise qui est unique ét seule vraie.—En face de l'Eglise catholique, 1e No 46 vous montre les sept commandements gardés et surveillés par l'œil vigilant des premiers pasteurs.—Le No 47, placé dans les différents chemins, nous montre la conversion des nations, qui à * Ia voix des missionnaires, laissent le sentier du mal et de l'erreur, pour venir à la vérité.—No 48, c’est la découverte du nouveau-monde, au 15e siècle. —Au No 49 et 50, vous voyez un chemin partant du sentier de la vérité et se divisant bientôt en plusieurs fourches vers les sentiers de l'erreur, ce sont les hérésies, surtout ia grande hérésie de Luther.—Le No 51 nous montre le magistère du Pape infaillible, de la vérité indiquant de la main gux fidèles le chemin qui Conduit au ciel.—Le No 52, répété, indique les siècles après J.-C., et 53, les soixante-douze ans jusqu’à nos jours.—Le No 54, répété le long de l’échelle, désigne le sentier du mal suivi par ceux qui ne veulent pas embrasser la vérité ou qui l'ayant embrassée, l’abandonnent.—Le No 55 est le chemin de la vérite et des justes, qui suivent jusqu'à la fin les maximes de la vraie religion, en y conformant leur vie.—Le No 56, c’est N.-S. J.-C. qui apparaîtsur son trône comme juge des vivants et des morts, qui au No 57 précipite les méchants dans l'enfer, qui ont suivi pendant leur vie, le sentier du mal, et ne se sont pas convertis.—Le No 58 désigne la figure du purga. toire où sont les âmes non entièrement purifiées, qui au No 59 sont vues entrant dans le Paradis avoc tous lesautres élus, pour y être introduites par N.-8.J..C. et la Ste. Vierge. Le ciel c’est le terme du combat et le lieu de la récompense de celui qui aura persévéré jusqu’à la fin.