Biens d'autrui ne convoiteras

Pour les avoir injustement.

Explication. — Quoique exprimés en d'autres termes, ces commandements sont, au fond, les mêmes que ceux qui furcnit donnés à Moïse ; seulement on y exprime que cen'est plus le samedi , mais le dimanche qui doit être gardé, c'està-dire consacré spécialement au service de Dieu.

Ce fut au temps du eoDcile de Treete, au xvi« siéele, que les commandements de Dieu furent traduits en vers, afin qu'on pftt les retenir plus facilement, et ce n'est quedepuis cette époque qu'ils font partie des [irières vocales. L'auteur de ces rimes est inconnu. Cette traduction a été retouchée à dUTérents temps, car on lisait autrefois : Les biens d*ati* trui nenMeras au lieu de ne œnvoUeras, Telle qu'elle est aujourd'hui, elfe laisse certainement beaucoup à désirer ; il s'y trouve même certaines expressions qui sont peu d'ac* cord avec la délicatesse actuelle de notre langue. Mais il n'appartient qu'aux premiers pasteurs de faire à cet égard» comme sur une infinité d'autres points, les changements qu'ils jugeront convenables.

Voici deux autres traductions que nous trouvons dans le Journal ecclésiastique de l'abbé Dinouart.