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; J a COMponé ; 2, parce qu’il contient en peu de paroles, tout ce que nous devons et pouvons demander.
386, Q. Récitez l’oraison dominicale ?
R. Notre Père, qui êtes aux cieux, que votre nom soit sancetifié ; que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel :- donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien : et pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés : etne nous induisez point en tentation : maïs délivrez-nous du mal. Ainsi goit-il.
— Le Pater commence par l’invocation “Notre Père ”, afin que nous soyons excités, dès les premiers mots,à une confiancefiliale envers celui que nous allons prier.
En effet, n'est-il pas plus doux pour le cœur de parler à Dieu comme à un bon père, que de lui parler comme à un Seigneur et à un Maître ? N’est-on pas porté à tout espérer de. celui qui nous à accordé d’être ses enfants, comme nous l'enseigne Jésus-Christ en nous apprenant à dire à Dieu : “ Notre Père ”. Dieu est notre Père arce qu’il nous à donné l’existence, qu’il nous: a conserve, et qu'il a pour nous un amour paternel.
Nous ajoutons : “ qui êtes aux cieux ?’ parce que, quoique Dieu soit partout, le ciel est le lieu où il fait paraître sa majesté avec plus d’éclat, le lieu où il se découvre aux élus dans toute ga grandeur, le lieu où il est le plus parfaitement servi ei hororé. Noire-Seigneur en nous le
. l'appelant par les mots ‘ qui êtes aux cieux ”,
nous äidé à détacher notre esprit des pensées
og
nous priions avec plus de respect et de recueïlle- . ment.
Le véritable nom de Dieu c’est l’Etre, comme il l’a lui-même révélé à Moïse dans la vision dn buisson ardent, en lui disant : “Jeguis celui qui suis ” et c'est pour cela qu’en parlant de Dieu on le nomme quelquefois l’Etre suprême. Mais,
outre ce nom, Dieu en à encore beaucoup
d’autres, tels que le Créateur, l'Eternel, le Père Céleste, le Saint des saints, le Roi des rois, etc.
Sanctifier le nom de Dieu c’est reconnaître qu’il est saint et le traiter avec un religieux respect.
es paroles “ que votre nom soit sanctifié . signifient que nous demandons à Dieu qu’il soit lui-même honoré religieusement, c’est-à-dire connu, aimé, servi, loué, glorifié et béni par nous et par toutes les créatures ; car, comme le nom d’une personne ou d’une chose désigne la personne où la chose elle-même, ce que nous demandons pour le nom de Dién, nous le demandons pour Dieu lui-même,
Ces mots “que votre règne arrive” renferment une double demande : 1. que Dieu fasse voir à tous les hommes, et que nous reconnaissions tous qu’il est le maitre souverain de tous les cœurs ; 2. que Dieu nous accorde la grâce d'arriver en son royaume, c’est-à-dire au ciel.
Par ces paroles ‘“ que votre volonté soit faite Sur la terre comme au ciel ”’ on demande que la volonté de Dieu soit accomplie sans opposition
et sans résistance ; non pas, sans aucun doute, Avec une perfection égale à celle des anges et des saints, puisque cela est impossible sur terre, ais Avec toute ia perfection dont nous somm és capables, |
Ces paroles “ donnez-nous aujourd’hui notre
pain quotidien ”” signifient accordez-nous ce qui.
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Etre, comme s la vision du suis celui qui ‘lant de Dieu prême. Mais, re beaucoup ernel, le Père des rois, etc, t reconnaître un religieux
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d'hui notre “NOUS ce qui.
nous est 1iécessaire aujourd’hui pour le soutien de notre vie ; non pas le superflu, non pas des prov'sions pour plus tard, mais ce qu’il nous
faut présentement, soit pour notre âme soit pour notre corps.
Le mot quotidien est un adjectif qui veut dire de chaque jour.
* Par ces mots “ pardonnez-nous nos offenses
#æ comme nous pardonnons à ceux qui nous ont
4 offensés”’ nous demandons que Dieu nous accorde
le pardon de nos péchés de la même manière que
Mnous pardonnons nous-mêmes au prochain ses Atorts envers nous.
M Quand on ne veut pas soi-même pardonner aux autres, On ne peut pas prononcer ces paroles : car D ce serait, pour ainsi dire, prier Dieu de ne pas Œuous pardonner, puisque nous le prions de Mnous pardonner comme et parce que nous paridonnons nous-même. Dire à Dieu, dans ce cas : pardonnez-moi comme je pardonne, ne serait-ce Ppas appeler sur notre tête ses châtiments au lieu Mde ses grâces.
Beaucoup d’enfants disent : pardonnez-nous } nos offenses comme nous {es pardonnons.....cette phrase n’a pas de sens.’
Par ces paroles “ne nous induisez pas en tentation ” nous demandons à Dieu 1. qu’il nous soutienne de sa grâce dans les tentations; 2, qu’il
ÿ nous accorde de les surmonter 8, qu'il les éluigne de nous.
|: Ces paroles ‘“délivrez-nous du mal” signifient: 1. délivrez-nous et préservez-nous du néché at à des peinés ducs au péché ; 2. délivrez-nous de tout ce qui peut nous éloigner du salut : 8. à Délivrez:nous et préservez-nous des maux tempo- 4 vols, des peines et des malheurs de cette vie,
| SR 337, Q. Pourquoi dites-vous “ Notre Père ”? et non pas “ mon Père?” R. Nous digons “ Notre Père” et non pas Pater “mon Père’ parce que Dieu est le créateur et le ont le Père de tous les hommes et que, par conséquent, Et du < NOUS Sommes tous enfants d’une même famille. 340. une même BDieu ?
tous nés d'Adam le premier homme, et aussi Me k ommes tous frères en trois c Jésus-Christ et enfants de Dieu et de l'Eglise. . M éni ; :
Ces paroles nous font encore comprendre que 3. qu nQous devons prier les uns pour les autres. NES
- 338. Q. Pourquoi N otre-Seigueur a-t- le ciel Qui êtes aux cieux ?”
onor eg ch
il ajouté
R. NotreSeigneur a ajouté ‘qui êtes aux Fa cieux ”” pour élever nos cœurs vers le ciel où glorifi Dieu règne dans sa gloire et où nous espérons Den le posséder un jour. | fidèles
339, Q. Que demandons-nous à Dieu dans sou ver l’oraison dominicale ? |
R. Dans l’oraison dominicale nous demandons : ia à Dieu tout ce qui peut contribuer à sa gloire, et À k Fr
6e qui nous est nécessaire Pour la vie de l'âme R. 1
et du corps.
domin —Contribuer, c’est aider à l’accomplissement À jour, e d’une chose.
