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Par la gloire de Dieu on entend, tantôt 1x faut p:
mayesté de Dieu c’est-à-dire Son infiniegrandeur. re PORRRÉIORNÉ Sur NS ies Créatures, tantôt les ; ]
louanges et l'honneur qui lui sont-du. ver les
Tout ce qui peut aider à ce que la souveraine À de tou
et infinie grandeur de Dieu
soit manifestée, À éterne
vs ds ionorée et louée, contribue à sa gloire. loutes:es choses contenues dans la seconde partie du: et non pas MPater depuis les mots “donnez-nous aujourd’hui. créateur et le ont les choses nécessaires pour la vie de l'âme:
r conséquent, Ret du corps.
ême famille. À 340. Q. Que demandons-nous pour la gloire de: d’une même Dieu? -
pa. Le ne R. Nous demandons, pour ja gloire de Dieu, ous frères en Ætrois choses : 1. que son saint nom soit connu et: de l'Eglise. - Bpéni ; 2. qu’il règne par sa grâce sur tous les cœurs ;: aprendre que DE. que les hommes lui obéissent sur la terre,
autres. : à k de : omme les anges et les saints lui obéissent dans. artil ajouté M, ciel. ;
—Demander que le saint nom de Dieu soit béni, c’est demander que Dieu soit loué et glorifié.
Demander que Dieu règne par sa grâce sur les D cœurs, c’est demander que nous restions à jamais fidèles à Dieu qui doit toujours être le maître souverain de notre âme.
Otre Père 1 et
ui êtes aux ; rs le ciel où JUS Espérons
Dieu dans
s demandons 341. Q. Que demandons-nous pour nous dans $ : ? 4 s - * 9 sa gloire, et l’oraison dominicale ?
vie de l'âme R. Nous demandons pournous, dans l’orâison
dominicale, quatre choses : 1. le pain de chaque nplissement jour, c’est-à-dire les biens spirituels et temporels ; 2. le pardon de nos offenses, nous rappelant qu’il
d, tantôt 1x E faut pardonner à notre prochain, si nous voulor.s iegrandeur.
8, tantôt les
souveraine manifestée,
que Dieu nous pardonne ; 3. ia grâce de surmonter les tentations ; 4, la faveur d’être préservé de tout mal, surtout du péché et de la damnation éternelle, &
il ?
R. Le mot amen ou ainsi soitdésir plus ardent d'obtenir ce qu’ et voilà pourquoi il se trouve à 1
4 342, Q- Qu'exprime le mot amen ou ainsi soit.
il exprime un on a demandé prei a fin de presque à M
MER Sei toutes les prières, $ t fa An par DE LA SALUTATION ANGÉLIQUE n'a — ; qui 343, Q. Pourquoi prions-nous si souvent la Sainte M salu Vierge ? | Le ne * À. Nous prions sotvent la Sainte Vierge, Vie parce qu’elle est la plus puissante Protectrice que visi “- ROUS puissions avoir au ciel. , ; tout —Protectrice veut dire qui protège, qui prend | bén la défense de quelqu'un : ja rès Sainte Vierge Beti est notre protectrice parce qu'au ciel elle prie salu Dieu pour nous. ps 344, Q. Par quelle prière l'Eglise invoque-t-elle nous plus ordinairement la Sainte Vierge ? | est] R. C’est par l’Ave Maria, appelé aussi saluta- Le tion angélique que l’Eglise invoque plus ordinai- Dee rement la Sainte Vierge. D 7 DE —Ave Maria sont les deux mOts latins par lesquels cette prière commence. 34 345. Q. Récitez la salutation angélique ? salu R. Je vous salue, Marie, pleine de grâce : le ER. Seigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre angé toutes les femmes, et J équs, le fruit 4 VOS AVEC entrailles, est béni. Vier Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous Diet
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Ainsi soit-il,
—Cette prière se compose detrois partie ; Ja première comprend les paroles de l’ange Gabriel à Marie : ‘‘ Je vous salue, à pleine de grâce, le - Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre. toutes les femmes.” IL faut remarquer que l’ange, par respect pour la dignité de la très sainte Vierge n'a pas prononcé le nom de Marie ; c’est l'Eglise qui l’a ajouté et qui nous fait dire : “ Je vous salue, Marie.
La seconde partie comprend les paroles par lesquelles Elisabeth, cousine de la très sainte Vierge, salua Marie, quand celle-ci alla lui rendre visite, ces paroles sont : “ Vous êtes bénie entre toutes les femmes et le fruit de vos entrailles est béni,” IL faut remarquer : 1.que ce salut d’Elisabeth commence par les dernières parolés du salut dé l’ange Gabriel; 2. que sainte Elisabeth n’a pas prononcé le nom de Jésus qui n’était pas encore connu ; c’est l'Eglise qui l’a ajoutéet qui nous fait dire : et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
La troisième partie comprend les paroles ajoutées par l'Eglise : Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Ainsi-soit-il.
346. Q. Pourquoi appelle-t-on cette prière la salutation angelique ? :
R. On appelle cette prière la salutation angélique parce qu'elle commence par les paroles avec iesquelies l'ange Gabriel saiua la très sainte Vierge, en lui annonçant qu’elle serait mère de Dieu.
847. Q. Que signifient ces paroles : “ Pleine de grâce ”, que l’ange adresse à Marie ? |
KR. Ces paroles signifient que la sainte Viergd Marie, par un pridilège tout spéc
ial, et en vue des F Mériles de Jésus-Christ, à ÊtÉ préservée de la taëhe sup © du péché originel, et comblée de grâces dès le par ° premier instant de son existence, HAE —Un privilège est un don, une grâce, à À:
En vue des mérites de Jésus-Christ, signifie ? Que si la très sainte Vierge est remplie de toutes + e8 grâces dont il est Possible à Dieu d'enrichir} con & plus sainte de toutes les créatures, c’est à péc cause de Notre Seigneur J ésus-Christ dont Marie mo . €8t la mère. L 1 La très sainte Vierge en venant au monde c'es n'avait pas le péché originel ; C’est cette faveur à digi LA de appelle l’immaculée Conception de h "4% Q. Que signifient ces Paroles de l'ange à W sair klnrie : “Le Seigneur est avec, vous ?” © vos k, Ces paroles de lPange à Marie signifient R qu’elle est unie à Dieu de 1a manière la plus Æ est
intime, et qu'elle va devenir un tem
ple vivant où réjo le Verbe incarné habi
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Où nous-même nous récitons ces notr mêmes paroles, la Sainte Vierge n’a plus a devenir un temple vivant... elle l’est devenue à R l’intant de la salutation de l’ange. = Mar Le Verbe incarné C'est là Seconde personne de conf la Sainte-Trinité, le Fils de Dieu fait. homme nou! où encore Notre Seigneur Jésus-Christ ”
| 849. Q. Que signifient ces paroles de sainte lisabeth à la Sainte-Vierge : ‘ Vous êtes bénie entre toutes les femmes ?
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supérieure à toutes les femmes, non séulément parce qu'elle à été immaculée dans sa « “eption, mais surtout parce qu’ellé a la dignité LONVparable de mère de Dieu.
—La Sainte Vierge a été immaculée dans sa
conception veut dire que Marie n’a pas eu le
péché originel avec lequel nous venons tous au monde.
La dignité de mère de Dieu est incomparable, c’est-à-dire qu’elle est si grande qu'aucune autre
à dignité ne peut lui être comparée.
300. Q. Que veulent dire ces autres paroles de sainte Elisabeth à Marie : “ Et Jésus le fruit de vos entrailles est béni ? ”
BR. Ces paroles veulent dire que le fils de Marie est la sainteté même, et que nous devons nous réjouir avec elle de ce qu’il est glorifié par son Père et adoré par les hommes.
351. Q. Quereconnaissons-nous par cette prière . de l'Eglise : “ Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort Ainsi soit-il ? ”
R. Par cette prière nous reconnaissons que Marie est sainte ot mère de Dieu ; et, pleins de confiance dans son pouvoir, nous la conjurons de nous obtenir, par ses prières, la grâce de vivre et
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