M. DE JO NCAIRE CABME LES CRAINTES DES SAUVAGES

uel je ré i i q je DPORIS par d’autres petits présents. M. de Joncaire m'assura qu'il étoit te ï | mps qu'il arcivât issi At pour dissiper la t reur qui S “ s que + étoit emparée de l'esprit des Sauvages, que plu sieu i iré | ; “ rs s’étoient retirés dans les bois et que les autres avoient ait sur paquets pour en faire de même. Je fis partir M. d Joncaire pour la Paille Coupée Le 30, j is à i o, je me rendis à la Paille Coupée, où j'avoi ‘ la veille M. de Joncai ed . de Joncaire. Les Sauvages de cet endroit avoient : en | le dessein de se sauver dans l+< bois, sur le rapport que air aval À : | évalsnt fait ceux qui nous avoient découverts dans le lac de Chatakoin, qui leur avoient dit éti ei . que nous étions un gros , et que sans doute c'étoi étoit pour les détrui un à | étruire.

Jonesire eut beaucoup de peine à leur ôter cette impression, quoique ce fussent des Iroquois des Cinq Nation . . . M Le composoient ces deux villages, et qu’il soit enfant adopté : A nation, et qu’ils ayent beaucoup de confiance en luy itÔ $ t que je fus campé, les chefs s’assemblèrent et vinrent à ma tente. Voicy leurs premières paroles.

Ces des Sonontouans établis au village ae la Paille Coupée, autrement nommé Kachiriodagon et de K a-

naouagon, à M. de Céloron par deu oux brancl à celaine, le 30 Juillet 1749. D

« Mon Père, nous venons te témoigner la joye que n avons de te voir arriver dans nos villages en nr : Ye longtemps que nous n'avions eu le plaisir de voir Le père dans .0, terres, et ta marche, que nous avons apprise il y a un mois, a causé beaucoup d'inquiétude et de frayeur non seulement dans nos villages, mais dans tous ceux de la

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Belle Rivière. Tu t'en es aperçu, mon Père, et pour rassurer tes enfans intimidés et sans esprit, tu as bien voulu nous envoyer notre fils, Joncaire, pour nous dire d’être tranquilles et d'attendre dans nos villages ton arrivée, pour entendre la parole de notre Père Onontio, que tu nous apportes. Les branches de porcelaine nous ont entièrement remis l'esprit de toutes les frayeurs qui s’étoient emparées de nous; nos paquets étoient faits pour fuir, et nous étions comme des gens ivres ; tout a disparu, et nous sommes restés, comme tu l’as souhaité, pour écouter ce que tu as à nous dire. Nous sommes charmés que notre Père Onontio tait choisi pour nous faire savoir ses intentions. Ce n’est pas d’aujourd’huy que nous te connoissons ; tu nous as gouvernés à Niagara, et tu sais que nous n'avons fait que ta volonté. »

Réponses de M. de Céloron aux paroles cy-dessus par trois branches de porcelaine, le 30 Juillet 1749.

x Je suis charmé, mes enfants, que l'arrivée de M. de Joncaire dans vos villages vous ait remis l'esprit et dissipé la frayeur que ma marche dans ce pays vous avoit causée. Sans doute qu’elle est occasionnée par les mauvaises manœuvres de gens qui travaillent toujours aux mauvaises affaires ; ce que je trouve de surprenant, c’est que ceux qui ont l'esprit droit et qui ont toujours écouté la parole de leur père Onontio ayent donné dans cette crainte.

« Par ces trois branches de porcelaine, je débouche vos oreilles afin que vous entendiez bien ce que j’ay à vous dire de la part de votre père Onontio, et je vous ouvre aussy les yeux pour vous faire voir clairement les avantages que votre

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