LA SUBSTANCE SPIRITUELLE

La réalité de la substance spirituelle est impliquée dans la critique de l’idée de matière. Donc Hume n'a pas fait pour l'esprit ce que Berkeley a fait pour la matière : une collection de phénomènes ne peut constituer le moi, car il n'y a pas d’accidents sans substance. — Le moi n’est pas une substance inconnue. — Définition de l'esprit. Il est distinct de ses idées, mais n'existe pas sans idées. — C’est l'être actif, simple, entendement en tant qu'il perçoit, volonté en tant qu'il agit. — Les difficultés que suscite une telle notion viennent de ce que nous voulons nous la représenter comme un objet. — Or ce n’est pas une idée, mais une notion. — La notion répond à une expérience vécue. . . . 50