CHAPITRE II LA CAUSE DE NOS SENSATIONS : DIEU

Nos sensations étant involontaires ont une cause, et cette cause est en soi volonté. — Cette cause est une. — Elle est entendement aussi bien que volonté, donc un esprit. — Cet esprit est éternel, omniprésent, sage, ete., donc Dieu — Originalité de eette démonstration : l'existence de

Dieu se fonde sur la connaissance des choses par un esprit infini. — En quoi les idées de Dieu diffèrent des nôtres : 1’ aucune affection ne les accompagne ; 2e elles sont activement produites, non passivement reçues. — Utilité de cette conception : elle était rendue nécessaire par l’idéalisme, Dieu pouvant seul expliquer l'accord des différents esprits et la répétition des mêmes perceptions. — L'existence de Dieu est plus certaine que celle des autres hommes. SES AE 46