UE (= ET TE

Nous voyons ainsi que l'expression idéographique se ploie à caractériser les flexions terminales, mais qu'elle ne paraît pas se ployer à l'expression des flexions intérieures.

Il doit, du reste, en être ainsi. Cependant, pour exprimer ces flexions, le système idéographique avait recours à d'autres combinaisons, qui permettaient de faire comprendre, mème l'influence des voix. Ainsi nous avons :

Kal | “être; » Paël Set Exa

pe “êlre bon;» 4 pe € +donner;» >

H est certam que ces expressions, qui dérivent de l'idéogramme prinutif, en modifient la signification première; ts lui impriment une sionification factitive !.

Mais quel peut être le lien qui rattache les unes aux autres des expressions de la nature de celle-ci :

A = — = hapikta;

(Sargon , les Fastes, 1. 7. Voy. le commentaire loco.)

ou bien de la nature de cette autre, qui semble encore renfermer un idéogramme verbal :