DES PRINCIPALES FORMULES DE PRIÈRES. — HÊSUIIÉ

lion, nous demandons que Dieu, ayant égard à notre faiblesse, nous épargne par miséricorde ces grandes tentations qu'on ne peut vaincre avec une vertu commune, et que dans les autres il nous donne la force d'être victorieux. — En disant : mais délivrez-nous du mal, nous demandons à Dieu d'être délivrés : 1« de tous les maux passés, c'est-à-dire de tous les péchés que nous avons commis ; de tous les maux présents , c'est-à-dire de tout ce qui nous sollicite au péché ; de tous les maux futurs , c'est-à-dire de toutes les suites et les peines du péché ; 2» des attaques du démon ; 3o des effets de la triple concupiscence, qui est en nous le foyer du péché.

La conclusion de l'oraison dominicale est dans le mot : Ainsi soit- il. > Nous devons réciter l'oraison dominicale avec un cœur chrétien , afin que les paroles que nous prononçons ne soient pas mensongères et ne deviennent pas pour nous un sujet de condamnation.

La salutation angélique. — L'Église joint le plus souvent à l'oraison dominicale la salutation angélique, parce qu'aucune intercession n'est aussi puissante auprès de Dieu que celle de la Mère de notre Sauveur, et parce qu'aucune autre prière ne renferme en si peu de mots un plus parfait éloge de Marie. — La salutation angélique tire son excellence de son origine, des louanges et de la supplication dont elle est formée, et de la grandeur de celle à qui cette prière est adressée. — La salutation angélique se compose : d'un préambule de louanges et d'une supplication de TÉglise.

Le préambule de louanges est formé des paroles de l'ange Gabriel à la ti^ sainte Vierge, et des paroles que lui adressa sa cousine sainte Elisabeth, le jour de la Visitation. — Les paroles de l'ange sont les suivantes : « Je vous salue, pleine de grâce , le Seigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre les femmes. > Ces mots : Je vous salue, expriment le profond respect que nous avons pour l'humble Vierge que Dieu a choisie pour être la Mère de son Fils, et l'effusion decœur, par laquelle nous nous réjouissons avec la très sainte Vierge du mystère de l'Incarnation opéré en elle. — Ces mots ; pleine de grâce, rappellent avec quelle surabondance le Seigneur Ta comblée de ses grâces, à cause de la mission sublime qu'elle avait à remplir. — Ces mots : le Seigneur est avec vous, signifient que la vierge Marie est la tente ou le tabernacle dans lequel se reposèrent le Père, le Fils et le Saint-Esprit. — Ces paroles : vous êtes bénie entre les femmes, signifient qu'au lieu des trois malédictions qui pèsent sur Eve et ses filles, elle reçut trois bénédictions : Elle mit au monde le Fils éternel de Dieu dans la joie; elle n'eut d'autres sollicitudes que celle des choses du Seigneur; son corps ne connut pas la dissolution du tombeau. — Les paroles de sainte Elisabeth : c Vous êtes bénie entre les femmes , et le fruit de vos entrailles est béni », montrent que si Marie est bénie entre toutes les femmes, c'est parce qu'elle est la Mèi*e de celui qui est béni entre tous lès entants des hommes.

Au concile d'Éphèse, où fut définie la maternité divine de Marie, l'Église sgouta ces mots : c Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous; » paroles complétées plus tard par celles-ci : c Pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. » Ces paroles de TÉglise nous rappellent d'abord la saiuteté de Marie et la confiance que nous devons avoir en elle. Nous lui demandons de prier pour nous, de nous obtenir pendant que nous vivons la grâce de la péni' tence, et pour Theure de notre mort, un puissant secours qui nous aide à entrer dans la joie du Seigneur.

DES PRINaPALES FORMULES DE PRIÈRES. — TABLEAU 423

TABLEAU SYNOPTIQUE

Fonnnlos \ ^^^^ ^^'^^ "^^^^ mieux employer dans les prières vocales.

( Les deux principale» : rOraison dominicale et la Salutation angélique.

Excellence

Préface du Pater

Oraison dominicale ^

Les

sept demandes

du Pater

\ Elle nous vient de Jésus • Christ.

I Elle contient tout ce qu'on peut légliimement désirer.

l Nous disons : notre Père, ( Dans Tordre de la nature. \ parce que Dieu est notre Père } Dans Tordre de la grâce.

j Noos disons : notrs Père, car nous sommes tous frères* \ Qui êtes aux cieux , car c'est là qu'il manifeste sa gloire*

Elles contiennent par ordre tout ce qu'on peut désirer.

i Que votre nom soit sanctiflé :

l Nous demandons à Dieu que son nom

( soit glorifié par tous les hommes.

!Qne votre règne arrive :

Règne de la charité dans tous lesctturs. , Règne de la gloire au del.

i Que votre volonté soit faite :

j Nos devtiirs envers la divine volonté.

! Les anges, modèles de fidélité.

Donnez- nous aujourd'hui notre pain :

Nous demandons ce qui est néceesaire pour la vie du corps.

Jésos-ChrUt (D.t«leuch.rl,tle.

pain d.r»«. ?»-''- PT^"-

!'• demande

9* demande

S* demande

4« demande

Salutation angélkiQe

VDans sa grAce.

Pardonnez «nous nos offenses :

Nous demandons la remise de toutes 5*- domsnde { nos dettes envers Dieu.

Le pardon de nos ennemis eH le moyen d'obtenir le pardon de Dieu.

/ Ne nous laissai point succomber à la

I tenution :

•• demande \ Nous demandons que Dteo écarte de

/ nous les grandes tentations.

V Qu'il nons rende victorieux des antres. Délivrez -nous du mal :

De tons nos péchés , on le mal du passé.

7* dMnand* l ^ '^"' ^ ^^^ ^^^^ sollicite au lïéché, ' ou le mal du présent.

De toutes le» suites et peines du péché» ou le mal à venir.

l La conclusion de Toralson domiulcnlo est dans le mot : Ainsi soit-U.

L'Église lajoint \ A cause de Tinterce>slon puissante de la trèssainto Vierge* au Patêr \ A cause ue Texce<lenoe de la naiutation angélique. De son origine même.

Des iouanttee et de la supplication dont elle mt formée* De la grandeur de celle à qui elle c»t adre^■ée.

D'un préambule i Paroles de Taoge Gabriel, de louanges { Paroles de sainte ÉUsabethi

f Son excellence j provient {

Bile se oompoee

( D*uno supplication de TilgUse.