Dans quel ordre convient-il de ranger les sacrements

Il convient de mettre en premier lieu les sacrements qui ont pour fin la perfection de l'individu, ensuite ceux qui sont institués pour la perfection de la société.

Cinq sacrements perfectionnent l'individu. Les trois premiers sont directement et essentiellement destinés au perfectionnement de la vie spirituelle; ce sont : le baptême, qui est la régénération spirituelle ; la confirmation , qui a pour but de donner à la vertu sa perfection formelle; l'eucharistie, qui est destinée à mettre l'homme en possession de sa fin. Les deux sacrements qui viennent ensuite sont institués pour produire accidentellement la perfection de la vie spirituelle, en faisant disparaître les accidents nuisibles; ce sont : la pénitence, qui produit la guérison; et l'extrême -onction, qui dissipe toute langueur et achève la guérison de Tâme.

Deux sacrements perfectionnent la société, savoir : l'ordre, qui a plus spécialement rapport à la vie spirituelle; le mariage, dont la fin est la conservation de la société.

Diverses espèces de sacrements.

31. Comment divise- 1- on les sacrements quant à Tespèce? Quant à l'espèce, les sacrements se divisent :

1° En sacrements qui ont pour fin la perfection de Vindividii : ce sont les cinq premiers; et en sacrements qui ont pour fin la perfection de la société : ce sont les deux derniers.

2*> En sacrements des morts, qui donnent la vie de la grâce à ceux qui sont morts spirituellement; et en sacrements des vivants, qui augmentent la vie de la grâce en ceux qui la possèdent déjà.