En quoi donc la grâce est -elle absolument nécessaire

La grâce est nécessaire : 1» pour tous les actes relatifs au salut; 2® pour commencer à croire d'une foi salutaire, et persévérer dans la foi jusqu'à la fin ; 3" pour se préparer et se disposer positivement à la grâce; 4« pour persévérer jusqu'à la fin, par un secours spécial, dans la justice reçue.

14. Comment établit -ou la nécessité absolue de la grâce pour tous les actes relatifs au salut?

On Tétablit : 1» par l'enseignement de l'Église; 2® par la sainte Écriture; 3» par la Tradition ; 4® par la raison.

15. Comment établit -on la nécessité absolue de la grâce par l'enseignement deTÉglise?

Plusieurs papes et conciles l'ont formellement défini.

Le deuxième concile d'Orange parle ainsi : < Si quelqu'un dit que, par les forces de la nature , nous pouvons faire quelque bien concernant le salut de la vie étemelle, penser ou choisir, comme il faut, ou consentir à la prédication du salut, c'est-à-dire de TÉvangile, sans la lumière et Tinspiration du Saint-Esprit, qui donne à tous la suavité qui nous fait consentir et croire à la vérité, il est séduit par Tesprit d'hérésie '. »

Le pape Boniface II, écrivant à saint Gésaire d'Arles, qui avait présidé le concile d'Orange, dit dans son approbation des décisions de ce concile : a C'est un dogme certain et catholique que, dans toutes les bonnes œuvres dont la foi est la principale, quand nous ne voulons pas encore, la miséricorde divine nous prévient afin que nous voulions ; qu'elle nous accompagne, lorsque nous voulons, et qu'elle nous suit, afin que nous persévérions

' Jean , xr, 6. — • II» Concile d'Orange ( 529 ) , oh. vii.