Pourquoi, dans ce cas, produisent -ils la seconde grâce

Parce que, s'ils ne la produisaient point, ils seraient stériles : ce qui est contraire à cette vérité de foi , « que les sacrements confèrent la grâce à ceux qui n'y mettent pas obstacle*. »

Si donc, en recevant le baptême ou la pénitence, on est déjà justifié , il est nécessaire que ces sacrements, ne produisant pas la première grâce, augmentent la grâce déjà existante. Autrement il ne servirait de ried aux justes de confesser les péchés véniels ou lés péchés mortels déjà remis.

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