‹ Exposition de la doctrine chrétienne (volume 2)Chapitre 231 sur 961 · BAPTÊME NUL OU DOUTEUX · texte numérisé non relu

BAPTÊME NUL OU DOUTEUX

pour nous élever à la dignité d'enfants de Dieu et de frères de Jésus-Christ.

3^ Les trois personnes divines parurent distinctement au baptême de Jésus -Christ; de même elles paraissent distinctement au nôtre,

ffî. Gomment la matière et la forme sont-elles unies dans le baptême?

En même temps qu'il verse l'eau sur la tête de la personne à baptiser, celui qui baptise prononce les paroles de la forme : « Je te baptise au nom du Père, etc. » Il y a ainsi union entre la matière et la forme.

Baptême nul on douteux.

S3. Quand le baptême est- il nul ?

Le baptême est nul : l"" Du côté de la matière, lorsqu'on ne se sert pas d'eau vraie et naturelle, ou que l'eau ne touche pas immédiatement le corps, mais seulement les vêtements.

2« Du côté de la forme, lorsque la forme n'est pas prononcée intégralement, par suite de l'omission de l'une des trois choses qu'elle renferme essentiellement, savoir: la personne ou l'action du ministre, le sujet du sacrement, et l'invocation expresse et distincte des trois personnes de la très sainte Trinité; ou bien si, par l'addition de certains mots, on dénature le dogme de la très sainte Trinité. Quant aux fautes de prononciation ou de grammaire, elles ne rendent pas la forme invalide.

3° Du côté de l'union de la matière et de la forme, lorsque la forme n'est pas prononcée en même temps que l'eau est versée , ou n'est pas prononcée par celui qui verse l'eau.

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