PRINCIPALES ERREURS SUR LA PRÉSENCE RÉELLE

72. Que faut -il répondre à l'objection tirée de ce que Notre -Seigneur est tout entier dans une petite hostie , et qu'il se trouve en même temps dans plusieurs lieux différents?

Qu'il n'y a là aucune contradiction, aucune impossibilité. Selon le dogme catholique, le corps de Jésus -Christ est dans son sacrement en tant que substance et à Tétat de substance; il n'y possède point l'étendue externe , qui fait qu'un corps est plus ou moins grand et qu'il est circonscrit par un lieu déterminé. Dans ces conditions, il est affranchi des lois physiques de la quantité et de l'espace, qui régissent les corps dans l'état naturel. Par conséquent, il ne répugne point qu'il soit contenu dans une petite hostie, ni qu'il soit présent simultanément sous toutes les espèces consacrées, et dans chaque parcelle de ces espèces, de la même manière et mieux encore qu'un même objet peut se trouver représenté à la fois en des milliers d'yeux, ou qu'une parole peut remplir les oreilles de plusieurs milliers d'auditeurs.

73. Que faut- il répondre à l'objection tirée des profanations auxquelles est exposée la divine eucharistie?

Que le corps de Jésus -Christ, étant impassible depuis sa résurrection, il est, comme la divinité elle-même, hors des atteintes des profanations. Ceux qui le profanent d'une manière sacrilège, bien que leur crime leur soit imputable, ne lui font aucun mal et ne nuisent qu'à eux-mêmes.

Principales erreurs sur la présence réelle.

74. Quelles sont les principales erreurs contre le dogme eucharistique de la présence réelle?

Ce sont : 1<> Celles de Bérenger, archidiacre d'Angers », qui enseigna d'abord que Jésus -Christ n'est dans l'eucharistie qu'en figure; puis que le corps et le sang de Jésus -Christ sont dans l'eucharistie avec le pain et le vin.

2<> Celles des sacramentaires du seizième siècle, qui attaquèrent ou nièrent de diverses manières la présence réelle *.

A Bérenger, précurseur des sacramentaires du seizième siècle , naquit à Tours en 998. Il propagea les erreurs de Jean Scot et de Brunon , évéque d* Angers. Sa vie fut un tissu d'écarts et de rétractations. Condamné successivement par cinq conciles : Tours, 1054; Rome, 1059; Rouen, 1063; Poitiers, 1075, et Rome, 1078, il mourut dans sa ville natale en 1088, daiis le repentir, disent les uns, dans ses erreurs, disent les autres.

* Voir p. S29, n» 88.