Quels sont les ministres pour la consécration

Ce sont révêque et le prêtre, à l'exclusion de tout autre».

Ce n'est qu'aux Apôtres et à leurs successeurs dans le sacerdoce, que Notre -Seigneur a donné le pouvoir de consacrer, lorsqu'il leur a dit ! « Faites ceci en mémoire de moi. b

« Personne ne peut , dit le quatrième concile de Litran , faire et produire le sacrement de Teucharistie , à moins quUl n*ait été ordonné prêtre, suivant le rite reçu dans l'Église . n

a Si quelqu'un dit que, par ces paroles : Faites ceci en mémoire de moi, Jésus-Christ n'a pas institué les Apôtres prêtres, ou qu'il n'a pas ordonné qu'eux et les autres prêtres offrissent son corps et son sang : qu'il soit anathème*. »

» Les Vaudois disaient que tout homme est prêtre, pourvu qu'il soit juste. Luther reconnaissait à tout laïque le pouvoir radical d'offrir le divin sacriflee; mais il ne permettait d'exercer ce pouvoir qu'à ceux que l'Église déléguerait. La plupart des sectes protestantes , ayant rejeté Tordination , créent leurs ministres par une simple commission, et il est communément reçu parmi elles que le premier venu , homme ou femme , peut présider et distribuer la cène là où il n'y a pas de pasteur.

1 pp. ex, 4, 6, -- ' Concile ^e Ti«nt«» Seii. XX!!, cmi. g.

MINISTRE PE l'eucharistie 347

94' y état de grâce est-il requis dans le prêtre poar consacrer validement?

Non ; car, dit saint Thomas, le prêtre ne consacre pas l'eucha^r rîstiô par sa propra puissance, mais comme ministre et représentant de Jésus^Cbrist. Or un ministre de Jésus-Christ ne perd pas cette qualité par cela seul qu'il serait pervers, attendu que Notre^ Seigneur a de bons et de mauvais serviteurs.

95. ]^ e^t-il de métne des prôtres hérétiques, schisiuatiques , apostats, excommuniés, dégradés?

Oui; car le caractère sacerdotal, en vertu duquel ils consacrent, est inamissible.

« Si quelqu'un dit que le Saint-Esprit n'est pas donné par la sainte ordi^ nation, et que Tévêque dit par conséquent en vain : Recevez le Saint-Es* prit; ou biep, qu'elle n'imprime pas le caractère; ou bien, que celui qui est une fois devenu prêtre peut xvdevenir laïque : qu'il soit anatlième^ »

96. Quels sont les ministres pour la dispcnsatiou de la sainte eucharistie ?

Les ministres ordinaires sont les évèques et les prêtres.

« Pour ce qui regarde la réception de ce sacrement, dit le concile de Trente, la coutume a toujours été, dans l'Église de Dieu, que les laïques reçoivent des prôtres la communion , et que les prêtres qui célèbrent se communient eux-mêmes. Il est bon et juste de retenir cet usage, comme venant de la tradition apostolique *. jd

De droit ordinaire, le curé seul ou son supérieur peut dispenser l'eucharistie. Nul autre prêtre ne peut licitement le faire sans une permission, toujours supposée pour la communion à la messe, mais qui doit régulièrement être expresse, quand il s'agit du saint viatique.

Les ministres extraordinaires sont les diacres. Autrefois, les diacres administraient communément l'eucharistie, par délégation des évêques, dont ils étaient les auxiliaires accoutumés. Dans la discipline actuelle, il n'est plus permis à un diacre d'administrer le sacrement de l'eucharistie que par délégation du prêtre , s'il y a quelque nécessité. Au cas où un malade, sans son secours, courrait le risque de mourir sans viatique, le diacre ne devrait pas attendre la délégation.

97. Les sous -diacres, les clercs inférieurs et les laïques peuvent- ils, en cas de grave nécessité, s'administrer eux-mêmes la communion ou la donner aux autres ?

Suivant de très graves auteurs, il est probable qu'ils peuvent le Caire; et cette opinion, suivant ces auteurs, doit être suivie lorsque la sainte eucharistie devient un sacrement nécessaire pour

* Çpndle de Trente, Sess. XXTII, can. i. — 2 CoDdto do Trente, aéra. XIH, ch. vra.

un moribond qui ne peut recevoir ni l'absolution ni Textrômeonction.

Suivant d'autres , on doit s'en tenir à la discipline actuelle de l'Église, qui ne permet pas que Ton agisse ainsi sans une autorisation expresse •.