Faut -il plus d'un servant à la messe privée
Il ne doit y en avoir qu'un seul , à moins que le célébrant ne soit un évoque. Toutefois on en tolère deux dans les messes basses qui se célèbrent avec quelque solennité.
AsBistance à la sainte mease.
81. Est- il avantageux d'assister souvent à la sainte messe? L'assistance à la messe est une des pratiques les plus avantageuses de la vie chrétienne.
En assistant pieusement à cet auguste sacrifice, nous rendons à Dieu un culte digne de lui; nous pouvons, d'une manière très efficace, obtenir la contrition de nos péchés, satisfaire à la justice
divine, augmenter en nous la vie de la grâce et affaiblir l'empire des passions, nous unir plus étroitement à Jésus -Christ, soulager les âmes du purgatoire , obtenir tous les secours dont nous avons besoin pour nous et pour ceux qui nous sont chers.
Ces pensées doivent nous porter à entendre la sainte messe souvent et avec toute la ferveur dont nous sommes capables. Les personnes pieuses dont la vie est sagement réglée et la dévotion bien entendue, trouvent presque toujours, sans nuire aux devoirs de leur état, le moyen de sanctifier, par l'assistance au divin sacrifice, les travaux et les peines de chaque journée.
« 0 aveuglement, 6 dureté du cœur humain, de ne pas faire plus de réflexion sur un don si ineffable, et de tomber même dans l'indifférence par l'usage qu'on en fait tous les jours ! Car si ce très saint sacrement ne se célébrait qu'en un seul lieu et n'était consacré ({ue par un seul prêtre dans le monde, avec quelle ardeur pensez -vous que les hommes courraient en ce lieu et vers ce prêtre, pour être prt^^cnts à la célébration des divins mystères?* »
82. Que doit- on faire d'abord pour entendre la ir.nsse avec fruit?
Il convient de s'instruire à fond de ce qui se rapporte à la sainte messe, afin de bien comprendre les cérémonies et les prières, et qu'ainsi chaque mouvement du prêtre, chaqu t mot qu'il prononce, nous fasse pénétrer davantage dans les mystères du sacrifice.
83. Par quelles pratiques peut -on entrer dans les disposition -> convenables pendant le saint sacrifice?
On entre dans ces dispositions par les pratiques suivantes :
1<> Se tenir pendant le saint sacrifice attentif et recueilli ; pour cela veiller sur ses sens, sur son esprit, sur son cœur, et ordinairement se servir d'un livre de piété», afin de soutenir l'attention.
2^ Exciter en soi un grand repentir de ses péchés, se souvenant que c'est pour les expier que Jésus-Christ s'immole sur l'autel.
3^ Se proposer une fin particulière : par exemple, la grâce de pratiquer telle vertu , de vaincre telle tentation , ou toute autre faveur pour soi ou pour le prochain.
4° S'offrir avec Jésus-Christ et par Jésus-Christ ; « car, dit saint Ambroise, Jésus -Christ ne sera pas à notre égard une véritable victime, si nous ne nous sacrifions nous-mêmes avec lui ; d c'est-
* Entre les livres dont on peut se servir pendant les offices de TÉglise et spécialement pendant la sainte messe, le Paroissien est assurément le plus pratique et le plus substantiel pour les fidèles.
^ ImUatlon de Jésua-Ohrist, IV, i, IS, 13.
TRAITS HISTORIQUES. — RÉSUMÉ 305
à- dire si nous ne mourons chaque jour avec lui au monde et à nous-mêmes, pour ne plus vivre que pour Dieu.
5<> Considérer que le changement qui se fait du pain et du vin au corps et au sang de Jésus- Christ, est le symbole du changement qui doit s'opérer en nous.
6*> Communier au moins en esprit quand on ne peut le faire sacramenteliement.
84. Quelles méthodes peut -on employer pour bien entendre la sainte messe? Il y a diverses méthodes, qui peuvent se réduire à deux : prier
ou méditer.
1" Prier, en unissant nos supplications à celles du prêtre, en exprimant les mêmes sentiments, en adressant les mêmes demandes à Dieu par Jésus qui s'offre pour nous à son Père.
2^ Méditer, soit sur les quatre fins du saint sacrifice, soit sur la passion de Notre -Seigneur, dont la sainte messe rappelle les diverses circonstances.
