DU SACREMENT DE PÉNITENCE. — TABLEAU SYNOPTIQUE

TABLEAU SYNOPTIQUE

Vertu

( Déflnltlon.

i Actes oompriB dana cette vertu, ae pénitence ( Différences entre la vertu et le sacrement.

Sacrement de pénitence

î DéflnlUon.

< En quoi II diffère du baptême.

( Giroonstances de son Institution.

Signe sensible

Ministre

Su]et

Effets

Erreurs

Matière

Forme

Éloignée

Prochaine

N6cioona1ro

Suffisante

[ Péchés mortels non encore soumis aux clefs de riigllse.

i Péchés véniels non par- I donnés.

I Péchés mortels ou vé- [ nlels déjà pardonnes.

: Contrition, confession, satisfaction.

\ Paroles qui la constituent.

Conditions nécessaires

Cas réservés

Censures

Fonctions

Secret

delà

confession

f Elle opère ce qu'elle exprime.

i En quoi il consiste.

Pouvoir d'ordre < Le prêtre seul peut être ministre du ( sacrement.

Approbation

(En quoi elle consiste.

1 L'évoque peut la limiter, la révoquer.

^ En quoi elle consiste.

^^ J Au for extérieur.

Juridiction ^ — *--» } ^Tj for intérieur.

I Cas où l'Église supplée le défaut de Juridiction.

[ Motifs de l'Église en les établissant

Conditions pour qu'un péché soit réservé. [ A l'article de la mort, Il n'y a pins de cas réservé.

fCe qu'elles sont

^ Excommunication, suspense, interdit

Censures (^^~^«' «^ homine,

1 Conditions pour encourir une censure.

VquI peut eu absoudre.

: Le ministre est père, docteur, médecin. Juge.

' Il est de droit naturel, de droit divin et de droit

I ecclésiastique.

I Rigueur de son obligation.

[ Ceux qui peuvent être obligés par ce secret

( Tout chrétien baptisé ayant commis quelque péché.

< Dispositions requises.

( Droit de choisir librement le confesseur.

f II efface tous les péchés commis après le baptême.

(La peine étemelle due au péché, .

Il remet ^ ^^^ partie plus on moins grande de la peine temporelle.

Il rend la vie surnaturelle au pécheur, ou l'augmente dans le Juste.

n fait revivre les œuvres mortifiées.

n confère la grflce sacramentelle.

Il communique ordinairement la paix de la conscience.

Les montanlstes et les novatiens contestaient son efficacité. Wicleff rejetait la nécessité de ta confession. Les protestants nient l'existence du sacrement