Pourquoi y a-t-il plusieurs ordres

1« C'est afin que dans la loi nouvelle, comme dans la loi ancienne qui n'en était que la figure, il y ait des ministres supé^ rieurs servis par des ministres inférieurs.

* Marc, ixi, 18, 14. — * Luc, vi, 13. — ' Luc, xxii, l». — * Jean, xx, 98. ~ ■ Matth., xxvin, l9. — • Matth., xxyiii, 18. — '' Jean, xx, 21. — • MatiH., xxvnî, W. ^ * Concile de Trente^ Sesa. XXIK, can. 9.

Q£8 DIFFÉRENTS I^BGRÉS DK L'ORBRE 411

3^ Aân que FÉglise, qui est le oorps mystique de Xésus-Cfarist, retrace, suivant TApôlre S Timage d'un corps naturel dans lequel chaque membre remplit sa fonction particulière.

3° AAn que chaque degré inférieur serve de préparation au degré supérieur.

8. Ces ofrdres multiples constitaent-Ui^ plosîeurs saorements de Fordi-e? Ces divers ordres, quoique spécifiquement distincts, ne consti-

taent génériquement qu'un seul sacrement, parce qu'ils se rapportent tous au sacerdoce, dont la fin principale est Toblation du sacrifice, à laquelle ils concourent selon la mesure du pouvoir qu'ils communiquent à ceux qui les reçoivent.