DES FÊTES CHRÉTIENNES. — RÉSUMÉ
cens qui fièrent les cinq plaies da Sauveur, le cierge pascal, les fbnts baptismaux, et chante ensuite la messe solennelle, où reprend VAneluia.
Temps pascal. — Le temps pascal commence à T Alléluia du samedi saint et finit le samedi après la Pentecôte. Il est consacré à célébrer les joies de la résurrection. — I^s principales fêtes du temps pascal sont les fêtes de Pâques, de l'Ascension et de la Pentecôte.
Ija fête de Pâques est la plus grande solennité de Tannée. Elle a toujours été dans l'Église Tobjet d'une grande vénération et d'une sainte allégresse; car, par le glorieux mystère de la résurrection, Jésus -Christ a confirmé tous ses miracles, justifié toutes ses promesses, confondu ses ennemis et vaincu la mort.
En la fête de saint Marc et les jours des Rogations, on fait des supplications publiques pour fléchir la justice de Dieu et obtenir ses bénédictions.
La fête de V Ascension célèbre le triomphe de Jésus -Christ montant au ciel, en présence de ses disciples, quarante jours après sa résurrection.
La fête de la Pentecôte est une fête consaci-ée à honorer la descente visible du Saint-Esprit sur les Apôtres. Elle est aussi Tanniverêaire de rétablissement de l'Église, car c'est ce jour -là que saint Pierre, prenant la parole comme chef de l'Église , prononça le discours à la suite duquel trois mille Juifs reçurent le baptême.
La fête de Vlnventùm de la sainte Croix a été établie pour honorer la croix du Sauveur, à Toocasion de la découverte du bois de la vraie croix, par sainte Hélène.
Temps de la Pentecôte. — Le temps de la Pentecôte embrasse toutes les semaines depuis la Pentecôte jusqu'à l'Avent. Ce nombre de semaines varie suivant la date de la fête de Pâques. — Dans le temps de la Pentecôte, l'Église célèbre plusieurs fêtes qui se rapportent immédiatement à Dieu ou à Notre- Seigneur Jésus-Christ.
La fête de la très sainte Trinité est consacrée spécialement à honorer le mystère d'un Dieu en trois personnes. L'Église l'a établie pour appeler davantage l'attention des fidèles sur ce grand mystère, qui est le fondement de toute la religion chrétienne.
La fête du très saint Sacrement est une fête dans laquelle l'Église rend des honneurs publics et solennels au corps adorable de Jésus -Christ. On la célèbn» le jeudi qui suit la fête de la très sainte Trinité. Saint Thomas a composé un office admirable pour cette fêle,
La fête du sacré Cœiir a pour but d'honorer, sous le symbole de son cœur sacré, l'immense charité de Jésus -Christ pour les hommes, et de réparer les outrages dont il est l'objet, surtout dans la sainte eucharistie. — La dévotion au sacré Cœur prit une forme explicite et complète au dix-septième sièc-le , alors que le calvinisme et le jansénisme s'efforçaient de supprimer, l'un en théorie, l'autre en pratique, le sacrement de l'amour.
Les fêtes du Précieux Sang, au premier dimanche de juillet; de la Transfiguration, le 6 août; de V Exaltation de la sainte Croix, le 14 septembre, ont pour objet direct d'honorer Notre - Soigneur Jésus -Christ.
La fêle de la Dédicace a été instituée pour célébrer l'anniversaire de la consécration de nos églises Elle a pour but de nous rappeler que les églises sont la maison de Dieu, et que nous sommes nous-mêmes ses temples vivants, car nos corps et nos âmes lui ont été consacrés par le baptême, la confirmation et l'eucharistie.
