FIN DU TROISIEME ET DERNIER VOLUME
TABLE ANALYTIQUE
Les nombres indiquent la page.
Ablution. — Ablutions du calice à la messe, 546. — Vases d'ablution, 509.
Absolution. — En quoi elle consiste, 315 ; les paroles de Tabsolution opèrent réellement la rémission des péchés, 315. Cas où le prêtre est tenu de la donner, 323 ; de la refuser, 323.
Accessoires de Fautel. — Ce qu*ils sont, 5()1.
Accusation. — En quoi consiste l'accusation des péchés, 349; elle doit être intègre, 355. — Voir Confession.
Acolyte — Pouvoir qui lui est conféré, 414. Matière et forme de cet orditî, 418.
Action de grftces. — Après la communion, 258. — L'action de grâces, en tant que partie de la messe, 529, 546.
Administration des sacrements. — < Conditions générales requises du ministre pour la validité des sacrements, 141 ; pour leur administration licite, 144. Conditions générales requises du sujet pour la réception valide des sacrements, 145; pour leur réception licite, 146. — Conditions particulières relatives à l'administration du baptême, 170; de la confirmation, 200; de Teucharistie , 248, 283; de la pénitence, 316, 319, 327; de Textréme- onction, 397; de l'ordre ) 421. — Cérémonies dans
l'administration des sacrements en général, 151. — Voir Cérémonies.
Adoption. — L'adoption parfaite entraîne la parenté légale, empêchement di rimant du mariage, 449.
Adoration nocturne. — Son but, 630.
Adoration perpétuelle. - Kn quoi elle consiste, 630; fête, 601.
Adultes. — Dispositions requises des adultes pour recevoir le baptême, 175; règles à suivre à l'égard des étrangers, 176; à l'égard des hérétiques, 177. — Dispositions requises des adultes pour la confirmation, 201.
Affinité. — Le pari-ain et la marraine du baptisé ou du confirmé contractent l'affinité spirituelle, 183, 202; elle constitue un empêchement dirimant du mariage, 449.
Agapes. — En quoi consistaient ces repas, 466.
Age. — L'âge de raison est nécessaire pour recevoir certains sacrements, 144. — Age canonique pour la tonsure, 423; pour les ordres mineurs, 423; pour les ordres majeurs, 423.
— Le défaut d'âge est un empêchement dirimant du mariage , 449.
Agnus Dei; — En quoi ils consistent, 469 , note; leur bénédiction , 469.
Amict. — En quoi consiste cet ornement, 515; son symbolisme, 515.
Anges. — Fêtes des saints Anges, 617; comment il faut les célébrer, 617.
TABLE ANALYTIQUE
Année. — Année ecclésiastique, 7)12.
Sa division, 572 : temps de l'Avcnt, 572 ; lernps de Noël , 574 ; temps de la Septuagésime, 580; temps du Carême, 581 ; temps pascal, 589 ; temps de la Pentecôte, 596.
Annonciation. — Objet de cette fête, 610; son but, 610; son origine, 611 ; comment il faut la célébrer, 611.
Antiennes. — Antiennes de la sainte Vierge, 559. — Antiennes 0, 573.
Antiphonaire. — Livre liturgique à l'usage des fidèles, 482.
Apostolat. — Apostolat de la Prière:
son origine , ses avantages , 641 .
Apôtres. — Fêtes des saints apôtres Pierre et Paul , 622 ; pourquoi ils ont une fête commune, 622. Comment nous devons célébrer ces fêles, 623.
l'êtes des autres Apôtres, 62i).
Approbation. — Elle est requise pour le confesseur, 317; elle est distincte de la juridiction, 318.
Archevêques. — Leur pouvoir relativement aux indulgences, 379. Leurs insignes, 521.
Ascension. — Fête de l'Ascension, 59^î; comment il faut la célébrer, 594.
Associations pieuses. — Diverses sortes : Propagation de la Foi , Œuvre de la Sainte- Enfance, Conférences (le Saint-Vincent-de-Paul, Œuvre de Siiint-François-de-Sales, Apostolat de la Prière , 641 .
Assomption. — En quoi consiste cette fêle, 613; son origine, 613; comment il faut la célébrer, 614.
Attention. — Objet de l'attention dans les prières vocales, 81. Nécessité de l'attention, 82; ses obstacles, 82.
Attention suffisante et nécessaire, S%.
Attrition. — Ce qu'elle est, 347; son effet, 347. — Cas où les sacrements des vivants confèrent accidentellement la première grâce à celui qui n'a que l'atlrition, 148, 202, 272, 400. — Voir Contrition.
Aube. — En quoi consiste cet ornement, 515; son symbolisme, 516.
Aumône. — Œuvre satisfactoire , 370.
Condition ordinairement requise pour
gagner le jubilé, 384. — L'aumône est aussi un sacramental, -4157.
Autel. ~ Ce qu'esl l'autel , 500. Autel fixe, 500; portatif, 5(X); privilégié, 501. Ce que doit contenir Tautol, 501.
Sa consécration est réservée à l'évéque, 501 ; comment elle se perd, 501. Accessoires de l'autel, 501.
Avent. ~ Ce qu'est l'Avcnt, 572; son origine, 573. Esprit de l'Église durant TAvent, 573. Antiennes 0, 573.
Balanistes. — Leurs erreurs sur la grâce, 34; leur condamnation, Îi4.
Bans. — Ce que sont les bans, 451 ; leur but, 452; l'évéque peut en dispenser, 452.
Baptême. — Nature, 160. Ses principales figures dans l'Ancien Testament , 161 . Son institution , 162.
Signe sensible : matière, 163; forme, 164. Cas où le baptême est nul, li>5; douteux, l(i5. Propriétés du baptême, 166 : priorité, 166; unité, 166; nécessité, 167. 11 y a trois .<:or!es de baptêmes, 168: baptême d'eau, 168; baptême de désir, 168; baplùmc de sang, 169. Ministre du baptême, 170.
Sujet du baptême, 173: baptême des enfants, 173; baptême des adultes, 175. Cérémonies du baptême, 177.
Parrains, 182. Effets du baptême.
183. Suites du péché originel, que nous laisse le baptême, 185. Promesses du baptême, 187; leur importance, 189. Erreurs sur le baptême, 190. -— Différences entre le baptême et la confirmation, H16.
Dift'érences entre le baptême et la pénitence, 312. — Baptême des cloches, 497.
Baume. — Il entre dans la composition du saint chrême, 197. Son symbolisme , 198. — Voir Chrêmk.
Béatification. — Pi-ocès de béatifîca-
TABLE ANALYTIQUE
tion, 618. A qui il appartient de les instruire, 618.
Beggards. — En quoi consistaient leurs principales erreurs, 99.
Bénédiction. — Voir Salut du saint Sacrement.
Bénédictions liturgiques. — En quoi elles consistent, 468. Diverses sortes : bénédictions invocatives, 468; constitutives, 468; simples, 469; solennelles, 469; réservées au pape ou aux évéques, 469 ; dévolues aux simples prêtres, 469. — Bénédiction des églises ou des oratoires, 496. Bénédiction des ornements sacrés, 5!23.
Bénéfice. — Titre clérical, 423.
Bénitier. — Ce qu'est le bénitier, 508.
Biens temporels. — Nous pouvons demander à Dieu les biens tempoi-els, 79; comment nous devons les demander, 80.
Bourse. — Ce qu'est la bourse, 509; quelle doit être sa couleur, 509, 522.
Bréviaire. — Livre liturgique, 480, 478, noie; sa division, 480.
Burettes. — Ce que sont les burettes; leur matière , 508.
Calice. — Ce qu'est le calice, 506; sa matière , 506. 11 doit être consaew, 506.
Canon. -— Prières et cérémonies qui le composent, 5î^. — Privilège du canon, 413.
Canonisation. — Procès de canonisation , 618. A qui il appartient de les instruire, 618.
Caractère sacramentel. — En quoi il consiste, 150; sacrements qui impriment un caractère, 150; pourquoi le caractère sacramentel est indélébile, 151. Caractère imprimé par le baptême, 185; par la confirmation, 205 ; par l'oixire, 429. Caractère spécial imprimé par l'épiscopat, 416.
Cardinalat. — Dignité d'institution ecclésiastique, 416.
Carôme. — Raisons de son institution, 581. Comment on doit le sanctifier, 581. Fêtes de Notre-Seigneur durant le carême , 582.
Carmel. — Voir Scapulaire.
Cas réservés. — Ce qu'on entend par cas réservés, 319; pourquoi l'Église les a établis, 320; ce qu'il faut pour qu'un péché soit réservé, 320; ceux qui peuvent absoudre de ces cas, 320.
Catéchumènes. — Ce qu'on entend par catéchumènes, 175, note. Ils ne pouvaient assister au sacrifice , 291 ; leur place dans l'Église , 494.
Cathédrales. — Ce que sont les églises cathédrales, 492.
Célibat. — Il est imposé aux prêtres, 429. Le célibat des prêtres est d'institution ecclésiastique, 429; sa convenance et son utilité, 430. — Il est préférable au mariage, 443.
Censures. — Ce qu'elles sont, 321; diverses sortes, 321. Comment sont portées ou encourues les censures, 321 , Ceux qui peuvent en absoudre, 322.
Cérémonial. — Livre liturgique, 481.
Cérémonies. — Ce qu'on entend par cérémonies, 151; diverses espèces, 151 ; leur origine, 151; leur importance, 473. Cérémonies mosaïques, 475 ; cérémonies chrétiennes, 475. — Utilité des cérémonies saci-ameutellcs, 152; obligation de les observer, 152. — Cérémonies du baptême, 177; de la confirmation, 203; do l'eucharistie, 538, 5io; de la pénitence, 364; de l'extrôme-onction, 401 ; de l'ordi-e : des ordres mineurs, 417; des ordres majeurs, 418; de l'ordination sacerdotale, 410; de la consécration épiscopale, 420; du mariage, 4\'5. — Cérémonies de la messe, 528. — Cérémonies du jeudi saint, 585; du vendredi saint, 580; du samedi saint, 588.
Chant. — Chant liturgique, 482; son ancienneté, 482. Chant grégorien, 483 ; ses caractères, 483. Dangers qui ont menacé le chant liturgique, 4^4 ;
TABLE ANALYTIQUE
sa conservation dans l-Ëglise, 484.
Chape. — Ce qu'est la chape, 518 ; son symbolisme, 518.
Chapelles. — Elles doivent être bénites, 496. —Voir Oratoire.
Chasuble. — Ce qu'est la chasuble, 517; son symbolisme, 517.
Chemin de la croix. — Origine de cette dévotion , 631 ; ses avantages , 631 ; conditions pour en gagner les indulgences, 632.
Chrême (saint). — En quoi consiste le saint chrême, 197. Son emploi dans le baptême, 181 ; dans la confirmation, 198; dans la bénédiction des cloches, 497. Convenance du saint chrême pour l'onction de la confirmation, 198. 11 est bénit le jeudi saint, 585.
Gihoire. — Ce qu'est le ciboire, 507; de quelle matière il doit être, 507.
Voile du ciboire, 507. — Ce qu'on entend par ciborium, 507, note.
Cierges. — Bénédiction des cierges le jour de la Chandeleur, 579. — Nombre de cierges nécessaires pour la messe, 503 ; pour l'exposition du très saint Sacrement, 564. Ces cierges doivent être de cire, 503, Symbolisme des cierges, 504.
Cimetière. — Ce qu'est un cimetièi^ chrétien, 498; comment il peut être profané, 498.
Circoncision. — Objet de cette fête, 576; son origine, 576; comment il faut la célébrer, 576.
Circonstances. — On doit déclarer en confession les circonstances qui changent l'espèce du péché, îî56. Déclaration des circonstances aggravantes, 356. — Circonstances de l'oblation de la messe, 298. Circonstances de sa célébration, 302.
Clandestinité. — Elle est un empêchement dirimant du mariage, 450.
Clerc. — Pourquoi le tonsuré est appelé clerc, 413.
Cloches. — Leur usage, 497 ; leur bénédiction, 497; leur mission, 498.
Clochette. — Son usage, 509.
Cœur de Jésus. — Voir Sacré Cœur.
Collégiales. — Ce que sont les éf^ises collégiales, 492.
Communion. -^ En quoi consiste la communion, 249. Obligation du précepte divin de la commanion, S50.
Cas particuliers relativement à l'obligation de communier, ^4. Dispositions à la sainte communion, 252 :
dispositions de Vhme : de précepte , 253; de convenance, 255; dispositions du corps : de précepte, 250 ; de convenance, 261. Différentes sortes de communions, 262. Première communion , 263. Communion en viatique.
263; obligation de cette commanion.
2.ri, 254; préparation de la chambre du malade, 264. Communion fré* quente, 265, 630; désir qu'on doit en avoir, 265; ses avantages, 266; à qui il appartient de régler les communions, 267. Communion fervente, 267; Communion tiède , 268; Communion indigne, 268; malice de ce crime, 269; effet de la communion indigne, 269. Commanion spirituelle, 270; ses avantages, dio.
Effets de la sainte communion, 270 :
elle nourrit l'âme, 271; remet les péchés véniels , 271 ; préserve du péché mortel, 272; nous unit intimement à Jésus -Christ, 272. Effets corporels, 273. — Rites de la communion du prêtre , 545 ; de celle des fidèles , 545. — Communion prescrite pour gagner certaines indulgences, 382 , 384. — La communion, en tant que partie de la messe , 529 , 542.
Compassion. — Objet de cette fêle, 612; elle se célèbre deux fois, 613,
Compiles. — Partie de l'office divin, 94. 552 ; prières qui les composent, 502.
Componende. — Aumône imposée pour les dispenses du mariage, 453.
Conférence. — Forme de prédication, 566. — Conférences de Saint -Vincent-de -Paul, 640.
Confesseur. — Il est père, 322; docteur, 322; médecin, 323; juge, 323.
Obligation de répondre à ses interrogations, 366. Comment il faut écou-
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ter ses avis» 966. -^ Il peut commuer certaines œuvres prescrites pour les indulgences, 382, 38i. — Voir Approbation, Juridiction, Sceau sacra-
MENTEI..
Confession. — Confession sacramentelle, 349; son institution divine, 349. Elle convient à la nature de rhomme, dôi. Elle est utile à l'individu, 351; à la famille, 352; à la société civile, 352. Elle est obligatoire de précepte divin et de précepte ecclésiastique, 353; quand le précepte divin oblige par lui-même, 353; par accident, 354; quand oblige le précepte ecclésiastique, %4. Qualités de la confession : humble , 354 ; sincère, 354 ; simple, 355 ; prudente , 355 ; entière ou intègre , 355. Revalidation des confessions, 362.
Différentes sortes de confessions, 363.
Utilité de la confession fréquente,
363. Cas où la confession générale est nécessaire, 364 ; où elle est utile, 364 ; à qui elle doit être interdite ,
364. Pratique de la confession : ce qu'il faut faire avant, 364; pendant, 365; après, 366. — Confession prescrite pour gagner certaines indulgences, 381; pour le jubilé, 384. — Voir Intégrité. Examen de conscience. Revalidation.
Confiance. — Qu'est-ce que prier avec confiance, 86; fondement de notre confiance dans la prière , 86.
Confirmation. — Sa nature, 195; son institution, 197; sa matière, 197; sa forme, 198. Elle est nécessaire de nécessité de précepte, 199. Ministre de ce sacrement, 200. Sujet, 201. Dispositions requises, 201. Cérémonies , 203. Efi'ets do la confirmation , 204. — Dons du Saint-Esprit, 206 Fruits du Saint-Esprit, 214. — Conduite du chrétien confirmé, 216. — Voir Dons.
Gonfiteor. — C'est un sacramental, 467.
Confréries. — Ce qu'est une confrérie, 636; ses avantages, 636; conditions pour y être admis, 636. Confrérie du Sa i n t - Sacrement , 637 ; du Sacré-
Cœur, 637; du scapulaire de Noire- Dame du Mont-Carmel, 637; du Rosaire, 639. Archiconfrérie de Saint- Joseph, 639.
Congrégation. — Ce qu'est la congrégation Prima Primaria, 039.
Conopée. — Voile du tabernacle, 505.
Consécration. — Consécration des églises, 496; en quoi elle diflëre de la bénédiction , 496 ; elle est réservée à l'évéque, 469, 496; ancienneté de cet usage, 496; sa raison, 490. Consécration des autels, 501 ; des calices, des patènes, 506 — La consécration, en tant que partie de la messe, 538.
— Voir Transsubstantiation.
Conseil. — Définition de ce don, 210; en quoi il diffère de la prudence, 210; ses effets, 210.
Consentement. — Le consentement mutuel des époux constitue le signe sensible du mariage, 440; il doit être vrai, intérieur et mutuel, 441. Le consentement des parents n'est point requis pour la validité du mariage, 441. Maiiage contracté sans le consentement des parents, 452.
Constitutions apostoliques. — Ancienneté de ce recueil, 476.
Contemplation. •>- Ce qu'elle est, 97.
En quoi elle diffère de la méditation, 98. Contemplation ordinaire, 98 ; extraordinaire, 98. Erreurs sur la contemplation , 99.
Contrition. — Sa nature, 333; sa nécessité, 335 ; cas où oblige le précepte de la contrition, 335. Ses qualités, 336: elle doit être intérieure, 337; surnaturelle, 338; souveraine, 338; universelle, 340. — Différentes sortes, 343 : Contrition parfaite, 343; effet de cette contrition, 344; par lui-même rhomme ne peut pas avoir la contrition parfaite, 345; facilité de l'obtenir avec la grâce de Dieu, 345. Contrition imparfaite, 347. Rapports entre les deux sortes de contrition, 348. — Ce qu'il faut faire pour avoir la contrition, 348.
Coopération à la grâce. — La grâce efficace n'enlève pas à l'homme la
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liberté, 21. L'homme ne peut point se glorifier de sa libre coopération, 23; mystère de la conciliation du libre arbitre avec l'ellicacité de la grâce, 23; notre conduite devant cet insondable mystère , 23.
Gordon. — En quoi consiste cet ornement, 516; son symbolisme, 516.
Gorporal. -— Ce qu'est le corporal, 509. son symbolisme , 509.
Couleurs des ornements. — Quelles sont ces couleui's, 522; leur symbolisme, 522. Couleure que peut remplacer le drap d'or, 522, noie. Temps où Ton se sert de ces couleui^ , 522.
Crainte de Dieu. — Elle est un don du Saint-Esprit, 200. Diverses sortes de crainte, 207.
Croix. — Fêle de l'Invention de la sainte Croix, 595, 631 ; son origine, 595 Fête de l'Exaltation de la sainte Croix, 602, (Wl ; son origine, 602. — Voir Chemin de la croix.
Grnciiiz. — Pourquoi il faut un crucifix sur l'autel, 503. — Il est recommandé de porter un crucifix sur soi, <)31.
Culte. — Définition, 1; règles qui régissent l'exercice du culte public, 2.
Curé. — Sa juridiction, 318. Son droit par l'apport au sacrement du baptême, 171; à celui d'extréme-onction, 397; à celui du mariage, 412.
Custode. — Ce qu'est la custode ou lunule, 507.
Dalmatique. — En quoi elle consiste, 519; son symbolisme, 519; elle est propre aux diacres, 519.
Dédicace. — Objet de celle fête, 602; son origine, 602; son but, 603. Comment il faut célébrer cette fête, 603.
Dévotions. — Ce que l'on entend par dévotions, 629. Dévotion envereNotre-
Seigneur : au saint Sacrement, 630 ; à la sainte Enfance, 630; à la Passion, 630; au sacré Cœur de Jésus.