En quoi consistait Terreur de Macédonius

Macédonius (iv« siècle), patriarche usurpateur de Constantinople, enseignait que le Saint-Esprit n'est pas une personne divine, mais une créature spirituelle plus parfaite que les autres.

Cette erreur fut condamnée en 381, par le premier concile général de Constantinople , qui déclara que le Saint-Esprit doit être adoré et glorifié avec le Père et le Fils.

63. Le symbole de Nicée n'a- 1- il pas reçu, depuis le concile de Constantinople, un nouveau complément?

L'Église, pour mieux afûrmer sa croyance traditionnelle contre les novateurs qui disaient que le Saint-Esprit procède seulement du Père et non du Fils, ne tarda pas à ajouter au Symbole de Nicée les mots FUioque : qui procède du Père et du Fils, C'est à cause de cette addition que Photius, patriarche de Constantinople, se sépara de l'Église en 866. Les Grecs schismatiques l'ont suivi dans cette erreur.

TRAITS HISTORIQUKS

Visite de trois anges à Abraham. (Gen., xviii, 4-i6.) — Manifestation de la Trinité au baptême de Notre - Seigneur. (Matth,, m, 13-17.)

RÉSUMÉ

Du mystère en général. — Un mystère est une vérité qu'il est impossible aaturellement de comprendre et de démontrer. L'existence du mystère est incontestable; il s'explique par Timperfection de toute intelligence créée.

Révélation du mystère de la sainte Trinité. — Le mystère de la sainte Trinité est le mystère d'un seul Dieu en trois personnes distinctes. — Ce mystère nous est connu par la révélation que Dieu nous en a faite. L'Église a toujours professé, comme on le voit dans ses symboles, dans sa liturgie et dans les déclarations de ses conciles, la croyance i ce sublime mystère.