DE DIEU. — RÉSUMÉ

l'être nécessaire. La perfection par laqaeUe Dieu subsiste par lui-même porte le nom d'aséité.

Attributs de Dieu. -~ Les attributs de Dieu sont les perfections que nous lui attribuons comme lui étant propres. On les divise en attributs absolus et attributs relatifs.

Les attributs absolus sont ceux qui appartiennent à Dieu considéré en luimême. Ces attributs sont: Tinfinité, Tunité, la simplicité, rindcpcndance , Fimmutabilité, l'éternité, l'immensité, l'intelligence et la volonté.

Les attributs relatifs sont ceux qui appartiennent à Dieu, en tant qu'il est cause créatrice du monde. Ces attributs sont : la sainteté, la justice, la véracité, la miséricorde, l'omniprésence, la sagesse, la bonté, la toute - puissance.

Providence. — La Providence est le soin que Dieu prend de ses créatures. — La Providence suppose deux actes : le premier consiste à prévoir le plan de la création; il se rapporte à la sagesse et à la science de Dieu; le second consiste à pourvoir à ce que les créatures aient les moyens nécessaires pour atteindre leur fm; ce second acte appartient à la bonté et à la puissance de Dieu. — La providence de Dieu s'exerce dans l'ordre de la nature comme dans l'ordre de la grâce. — Nous devons adorer humblement les desseins de Dieu sur nous, nous confier aveuglément en lui et accepter avec soumission les maux qui peuvent nous arriver.

L'existence du mal ne prouve rien contre la providence divine. En effet. Dieu, étant absolument bon, ne peut être la cause que du bien. Le ma! physique ou la souffrance, le mal moral ou le péché, n'ont leur cause que dans V imperfection de la créature. — Dieu fait même tourner au bien le mal de la créature. Du mal physique, il fait : i" un remède en rappelant à lui par la douleur l'âme qui l'oublie; 2^ une épreuve pour la vertu, et par conséquent une source de mérites; 3<* une expiation du péché car il est juste que le plaisir cherché dans la violation de la loi divine se paye par la douleur. Dieu fait tourner au bien le mal moral, car : i» en tolérant les méchants, Dieu fournit aux justes l'occasion de pratiquer d'héroïques vertus; 2<> en pardonnant aux pécheurs repentants, il manifeste sa miséricorde et sa clémence, et en punissant les pécheurs impénitents, il exerce son étemelle justice,

IIÏ. EnH3urs sur Dieu. — Les principales erreurs sur Dieu sont : 1° Vathéisme, ou négation même de Dieu ; 2» la panthéisme, qui prétend que Dieu est toutes choses, que tout est Dieu; 3® le polythéisme , qui méconnaît Tunité de Dieu; 4* le dualisme, qui, sous prétexte d'expliquer le mal qui est dans le monde, soutenait qu'il y a deux principes coéterncls : l'un, cause nécessaire du bien; l'autre, cause nécessaire du mal; 5* le naturalisme , qui nie le surnaturel et n'admet que la nature et ses forces; 6<> le déistjxe, qui admet Dieu, mais rejette toute révélation; V*» le rationalisme, qui prétend fonder los croyances religieuses sur les principes fournis par la seule raison; 8® le positivisme, qui n'admet que les données de la science et regarde comme une chimère tout ce qui concerne Dieu et l'âme humaine; 9® le pessimisme, qui soutient que le monde, étant l'œuvre d'une force déraisonnable, est radicalement mauvais.

DE DIEU. — TABLEAU SYNOPTIQUE

TABLEAU SYNOPTIQUE

Existenoo

DB DIBU

Nature

et

Perfections

Connue par la révélation.

PrenTe physique on des canses finales.

Prouvée

par la

raison

Prouves métaphysiques

Preuves morales

Contingence des êtres.

Subordination des causes efflclcntos.

Mouvement.

( Consentement universel, i Loi moralo.

Koms divins

Kature de Dieu

{Attributs

de

Dieu

Termes négatifs : infini, incompréhensible, incorporel».

Termes relatifs : suprême, souverain, Seigneur ^

Créateur- Termes affirmatifs : être, vivant, intelligent... AdonaY, Jéhovah.

£ Impossibilité dans la vie présente de la connaître

l telle qu'elle est en soi.

(Asélté.

Infinité.

Unité. Simplicité.

Indépendance.

Absolus { Immutabilité.

Éternité.

Immensité.

Intelligence.

Volonté.

Relatifs

Sainteté.

Justice.

Véracité,

Miséricorde.

Omniprésence.

Sagesse.

Bonté.

^Toute- puissance.

Définition.

Preuves

ProvidcnoQ.

Erreurs

I Notion même do Dieu.

< Ordre adralrablo de Tunlvors.

existence ( Consentement universel.

DIcn prévoit par sa sagesse et par

8a science.

Dieu pourvoit par sa bonté et par

sa puissance.

Adorer les desseins de Dieu eur

nous.

Avoir confiance en lui.

Accepter tout avec soumlsirion.

Objection tirée du mal. — Réfutation.

I Athéisme, Panthéisme, Polythéisme, Dualisme. (Naturalisme, Déisme, Rationalisme, Fositivismo, Pessimisme.

de son

Elle suppose deux actes

Nos devoirs