Raisous que nous avons de pardonner

a) L'intérêt de notre joie personnelle, de notre paix intérieure demande que nous pardonnions. Souffrances et troubles qu apporte avec lui le démon de la vengeance. Satisfaction, tranquillité que l'on trouve dans la pratique du pardon. 247

6) L'ordre social réclame que les hommes se pardonnent mutuellement. La vie commune d'où le pardon serait exclu deviendrait intolérable, car elle ne serait plus qu'un échange de coups, qu'une série de représailles et de vengeance-. 218

c) Nous sommes enfin tenus de pardonner parce que Dieu attache son pardon, qui nous est indispensable, à notre propre pardon. Affirmation de cette doctrine dans l'Évangile! La parabole du débiteur insolvable. Justification de cette do^

trine. Les principes d'honneur, de fierté, de justice qui nous permettraient ou nous imposeraient de nous venger se retour neraient contre nous, car Dieu aurait encore plus que nous le droit et le devoir de les invoquer 248-251

Portée de cette obligation :

t. a) Celte obligation porte sur toutes les injures qui nous sont infligées, quel qu'en soit le caractère. Il nous est défendu de faire des exceptions, de suivre notre humeur et nos préjugés pour mettre des bornes à notre pardon. Explication de ce principe. Pardonner, quels que soient la gravité, le nombre des fautes dont nous avons été la victime . . . 251-253

6) Agir ainsi n'est point sacrifier la justice, ni encourager le vice. La justice et la miséricorde se concilient en Dieu, elles doivent se concilier en nous. Dieu en veut au crime et il le punit, voilà la justice; il ménage le criminel, voilà la miséricorde. De même en nous, la justice nous autorise à exiger toutes les réparations convenables, la miséricorde nous interdit de poursuivre le coupable; la justice veut que nous haïssions le péché, et, la miséricorde que nous aimions le pécheur 253-254

2. La loi évangélique nous oblige à pardonner de cœur et totalement. Insuffisance du pardon qui n'est pas intérieur. Insuffisance du pardon intérieur qui ne s'affirme pas extérieurement. Insuffisance du pardon négatif . . . 254-255

Grandeur morale du pardon. Bénéfices que retire de cet acte généreux celui qui l'exerce 255-256