DE L'ABROGATION DE LA COUTUME
168. — Une coutume peut être abrogée par une loi contraire, postérieure.
Pour cela, il faut que la loi soit tout à fait contraire à la coutume, et que le prince veuille positivement son abrogation.
a Ut ergo lex revocct consuetudinem , dit Suarez, vi sua « et sine expressa clausula, necessaria est omnimoda repu- « gnantia et contrarietas. Deinde necessaria est voluntas prin- « cipis, quia per illam fit revocatio. » — T. VI, lib. VU, cap. XX, n. 3.
169. — Une coutume universelle peut être abrogée par une loi universelle.
(( Ratio est, ajoute le même docteur, quia lex posterior « universalis revocat priorem universalem, etiamsi illius « mentionem non faciat... Sed consuctudo universalis habet « vim legis universalis, et reputatur jus canonicum, vel ci- « vile, non scriptum; ergo. Item princeps qui jura omnia in « scrinio pecloris sui censetur habere, etiam censetur non « ignorarc universalem consuetudinem; ergo censetur revo- « care illam, edendo legcm qucB cum illa subsistere non po- « test. » — Ibid. n. 7.
170. — Déroge-t-on par une loi générale à une coutume spéciale d'un lieu quelconque?
On n'y déroge pas, à moins que cette loi ne mentionne la cou- Uinle locale, ou ne révoque toute coutume, quelle qu'elle soit.
« Respondetur négative, dit saint Alphonse, nisi in lege « mentio fiât illius consuetudinis, vel in ea revocetur quaî- « cumque consuctudo. Et probatur ex G. 1. De consuetu-
« dine in 6. ubi sic habelur : Non enim censelur abrogala « consuetudo speciali lege, quia prsesumitur princeps ignarus « lalis consuetudinis. »
171. — Quand une coutume immémoriale est-elle censée abrogée ?
« Très sunt sententiae, dit Suarez, una est absolute aiïir- « mans per clausulam : No?i ohstante consuetudine in con- « /ranwm ^ revocari consuetudinem , etiam immemorialem, « licet in illa clausula non addatur particula dislributiva qua- '( ciimque, vel alia similis. »
(' Alia sententia est, addita dislributione , (nempe voce « quacumque) comprehendi consuetudinem immemorialem, « non vero sine illa. »
« Tertia sententia est, etiam addita dislributione, non re- « vocari talem consuetudinem, nisi addatur etiam iimnemo- « riali, vel aliquid sequivalens. »
Cette dernière opinion est embrassée par saint Alphonse ; suivant lui aussi, pour abroger une coutume immémoriale, il faut que le supérieur l'exprime formellement. Une clause dérogatoire générale ne suffirait pas. — Lib. I, n. 109.
