Exposition des Psaumes
sont sauvés, le ciel a tous ses habitants, le corps de Jésus tous ses membres, et le dernier mot du monde est le premier mot de Dieu,
Laus Deo et B. m. VniGhM.
PSAUME V
Infînemjpro ea qiœ hœreditatem consequkur. Psalmus David V.
«Pour la fin, au nom de celle qui obtient l'héritage. Psaume de David Y.
a Entendez mes paroles, Seigneur ! Comprenez le cri de mon âme : risndez-vous favorable à ma voix suppliante, ô mon Roi et mon Dieu !
« Car c'est à vous que j'adresse ma prière.
« Seigneur, à l'heure du matin vous exaucerez ma voix; à l'heure du matin je me tiendrai debout en votre présence et je verrai :
« (Je verrai) que vous n'êtes point un Dieu qui veuille l'iniquité ; que le méchant ne peut
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point séjourner près de vous, et que les injustes ne subsisteront point devant vos yeux.
« Vous haïssez tous ceux qui font l'iniquité : vous perdrez tous ceux qui disent des mensonges.
(( Le Seigneur a en abomination l'homiui» sanguinaire et fourbe.
« Pour moi, par l'abondance de vos miséricordes, j'entrerai dans votre maison; et, rempli d'une divine crainte, je me prosternerai pour vous adorer à la face de votre saint temple.
« Seigneur! conduisez-moi dans votre justice à cause de mes ennemis : dirigez ma voie en votre présence : car la vérité n'est pas dans b'ur bouche, et leur co'ur est rem[)li do fausseté.
« Leur gorge est un sépulcre ouvert, ils sont fourbes dans leurs discours : Seigneur ! jugezles.
« Renversezleurs desseins: repoussez-les loin de vous, selon la multitude de leurs impiétés ; car ils ont allumé votre colère, Seigneur.
<( Au contraire, qu'ils soient dans la joie, ceux qui espèrent en vous ! Leur allégresse sera éternelle, et vous ferez deux votre séjour.
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« Ils seront glorifi»''s en vous, tous cmix qui aiment votre nom; car vous bénirez le juste.
(( Seigneur, votre amour est comme un bouclier qui nous abrite et nous couronne. »
Pow la fin^ au nom de celle qui obtient Ihé' ritage. Psaume de David.
L'héritage, c'est Dieu : non pas Dieu tel que la nature nous le révèle et nous le donne ; mais Dieu tel qu'il se donne lui-même à Jésus, son Fils éternel ; Dieu connu face à face et pleinement possédé. Jésus, dans IT^vangile, s'est luimême nommé VhéritierK Lui seul Test par nature. Mais, parce que cet héritier unique s'esl fait l'aîné d'une multitude de frères ; parce que ce royal époux s'est uni une épouse, — l'Eglise, qui est tout ensemble et cette unique épouse et cette multitude innombrable, devient aussi par lui l'héritière de Dieu. C'est donc au nom de l'Eglise que David chante ce psaume i Jésus; ou plutôt, disent les Pères et lesinter-