‹ Exposition théologique et mystique des PsaumesChapitre 67 sur 83 · Exposition des Psaniue · texte numérisé non relu

Exposition des Psaniue

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jours s'interroger et ne jamais se répondre; ou plutôt, ce qui est pire, avoir, pour une question, vingt réponses qui se contredisent! Que dois-je ? que puis-je ? quel est le mieux ? Quel est le bien ? Est-ce ceci ? — Il est probable. Est-ce cela ? — Il y a bien de l'apparence. Estce cette autre chose ? — Les raisons ne manquent pas pour le croire!

Jusqu'à quand, mon Seigneur, serai-je ainsi condamné à moi-même ? Jusqu'à quand passerai-je le temps à emplir mon âme d'opinions qui se détruisent Tune l'autre, de rêves qui successivement s'évanouissent, de projets qui se renversent, de résolutions qui se démentent ? L'encombrer de vanités si ruineuses, c'est y entretenir et comme y amonceler la douleur ; et si ce jour, à la fois si rapide et si long, de ma vie d'ici-bas doit tout entier se consumer ainsi, le cœur me manque et je dis comme Job : « Périsse le jour où je suis né M » Le jour do l'homme n'est qu'une lueur trompeuse : mieux vaut pour nous la nuit qu'un jour qui ment.

i. Job. iii| 3.

Jusquà quand mon ennemi sélèiera-t-il contre moi ? (Jusqu'à quand me surmontera-t-il ?) Regardez et exmicez-moi^ Seigneur, mon Dieu!

Encore, si ces maux dont je gémis n'allaient qu'à me désespérer de moi-même î Mais j'ai un ennemi qui est le vôtre, ô Dieu; le vôtre plus que le mien; le mien, parce qu'il est le vôtre. Mon impuissance fait son triomphe ; ma douleur fait sa joie; et sa joie, en même temps qu'elle augmente mon supplice, me jette dans la confusion. Ne vous en revient-il rien, mon Seigneur ? Si je suis attaqué parce que je suis votre image ; si l'on poursuit en moi votre membre et celui qu'on présume être un prédestiné, m'humilier, n'est-ce pas vous faire honte ? et m'abattre, n'est-ce pas commencer de vous vaincre ?

Jusqu'à quand le souffrirez-vous ? -— Sainte liberté de la prière chrétienne ! légitime audace de la foi! sûreté de nos espérances! L'éternel mystère de Jésus engage Dieu dans toutes nos affaires. Dieu s'est avancé; Dieu s'est lié et livré. Nous sommes siens : il est

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nôtre; lui cl nous, nous devenons un, et, pour rol)li^erà nous défendre, nous sommes en dioil de lui dire : Défendez-vous! Donc, Seigneur Dieu, qui, par un décret irrévocable, (Mes à moi ; mon Dieu, regardez, abaissez jusqu'à nous et fixez pour jamais sur nous ce regard lumineux, vivant et vivifiant qui est votre Fils éternel ! Soyez nous Emmanuel; « envoyez celui qui doit venir ' » : c'est notre unique prière. Votre Esprit-Saint, qui prie en nous ^ ne dil point autre cbose : u Venez, Seigneur Jésus, venez M » 11 ne le dit pas seulement; il le crit avec larmes ; il le crie partout et sans cesse. Reconnaissez sa voix, exaucez sa demande.

Illuminez mp^ yeux, de peur que je ne m'endorme da7is la mort, de peur quenion ennemi ne dise : J'ai triomphé de lui.

Je ne me lasse pas dimplorer. J'emi)luierai tous les mots de la langue; j'einprunlerai des

1. Isai. VII. I i.— 2. Rrtiii. viii, 2^'. — 1 Cor. m, \'oel passim. — 6. Caiit. vil, 1 1.

images à toute la création; ma pensée revêtira toutes les formes. Je puis demander apparemment mille choses en n'en demandant qu'une seule; car cette seule, c'est Jésus; et Jésus, c'est votre sagesse; et votre sagesse, vous l'ave? dit, (( a des formes sans nombre \ » Elle équivaut atout, elle contient tout; en un sens, elle est tout.

Ln de ses noms, c'est la lumière. Seigneur! faites donc que je voiel J'ouvre les yeux que vous m'avez donnés; mais, si vous ne m"éclairez, je ne verrai jamais que des ombres. Et quels yeux, s'ils ne découvrent rien, ne finirunt pas par se fermer ? La nuit s'est faite en moi. et déjà le sommeil me gagne. S'il m'absorbe, je suis perdu : je coulerai dans la mort, et j'y demeurerai. Vienne voire rayon, qui, enchâssant les ténèbres, dissipera ma somnolence et m'arrachera au péril de mourir. Le prince de la mort est là : tant que vous n'avez pas lui sur moi, je suis dans son royaume. Lui laisserezvous cette orgueilleuse consolation de me rete-

1 Multiformis sapieatia Dei. Eph. m, 10.

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nir malgré vous, et de me posséder pour toujours ? Dira-t-il éternellement : J'ai chassé de lui TEsprit-Saint ! je l'ai ravi des mains de son Père ^ ! je l'ai conquis sur son Rédempteur! el la vertu du sang du Christ a dû céder à ma malice ?

Ceux gui me per><r(i(tcnt seront dans la joie , si je suis ébranlé.

Encore un coup^ Seigneur, il s'agit de vous, et ma cause est la vôtre. Vous voulez me sauver : je le crois, je l'espère ; mais halez ce jour do mon salut ! Car si mes ennemis n'ont pas cette suprême joie de me perdre, ce sera assez, pour les contenter, que je sois un instant éhranlé. Auront-ils, même une heure, une satisfaction si méchante, et pourront-ils se vanter d'un si injuste succès? Soutenez-moi dune, dès maintenant. Que je ne fasse point même un pas liors de votre volonté, en cédant à hi leur. Ne permettez i)as que je commette,

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