‹ Exposition théologique et mystique des PsaumesChapitre 70 sur 83 · Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo. Luc. i · texte numérisé non relu

Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo. Luc. i

PSAUME XIII

In finem. Psalmus David XIII ,

« Pour la fin. Psaume de David XIII.

(( L'insensé a dit dans son cœur : Dieu n'est pas. Ils se sont corrompus et sont devenus abominables dans leurs affections. Il n'y en a pas qui fasse le bien ; il n'y en a pas même un seul .

(( Le Seigneur, du haut du ciel, a jeté les yeux sur les enfants des hommes, pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent ou qui recherche Dieu.

« Tous se sont écartés; en même temps, ils sont devenus inutiles. Il n'y en a pas qui lasse le bien ; il n'y en a pas même un seul,

« Leur gosier est un sépulcre ouvert ; leur langue est un instrument de tromperie ;

le poison de l'aspic est sous leurs lèvres.

<' Leur bouche est remplie de malédiction et d'amertume; leurs pieds sont rapides pour répandre le sang.

« Le ravage et la misère marquent leurs voies; ils ne connaissentpaslecliemin delà paix; la crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux.

(( Ne comprendront-ils pas (à la iin), tous ces ouvriers d'iniquité, qui dévorent mon peuple comme on mange du pain ;

« Qui n'invoquent point le Seigneur, qui sont tremblants de peur, là où il n'y a rien à craindre ;

(( (Ne comprendront-ils pas) que le Seigneur est dans la génération juste? Vous avez dédaigneusement raillé le dessein du pauvre, parce que le Seigneur est son espérance !

« (jui enverra, de Sion, le salut d'Israël? Quand le Seigneur aura arraché son peuple à la captivité, Jacob sera dans l'allégresse et Israël sera comblé de jofe. »

Pour la fin, Psaume de David.

Psaume regardant Jésus. « Ce mot de fin est souvent répété dans les titres des Psaumes, dit

Cassiodore, afin que l'esprit de ceux qui les entendent soit sans cesse élevé vers le Christ. Mais c'est diversement que, selon ses divers sens, ce mot ramène nos pensées au Seigneur. Il nous montre Jésus tantôt comme colui qu'attend la foi des affligés, taiilut comme la joie de ceux qui se réjouissent, tantôt comme le maître affectueux qui nous instruit, tantôt comme le juge qui nous menace ^ ». Mais, sous tous ces aspects, c'est toujours Jésus que ce mot de fin nous désigne. La foi le sait, et lamour prend, à trouver ainsi Jésus partout, ses plus chères délices.

Dans ce Psaume, l'Esprit-Saint décrit l'état du monde en l'absence du Christ. C'est commencer de guérir le malade que de lui révéler ses maux. Les voyant si profonds et si grands, il finira par en avoir horreur ; il désirera den être délivré ; il appellera le médecin et prendra volontiers le remède. Et, en même temps qu'elle dispose les malades à la guérison, cette triste révélation réjouit ceux qui se portent

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