Joann. viii, 25. — 2. Joann. xiv, 6. — 8. Joann. xv

5, 6. — 4. Juunn. xiv, 6. — 5. Luc. x, 22,

23 J EXPOSITION THÉOLOGIQl'E KT MYSTIôUF.

on somnio, romme s il n'y avait pas ch^ Dion.

Los aulros ont allorô môme l'idée diviiio. Dieu ost un : ils ont ou des dieux. Dion ost esprit : ils ont adoré des hommes, dos botes (^t même des olioses ; ou bien, confessant son unité, ils ont nié l'un ou l'autre de ses attributs essentiels : sa providonre, sa bonté, sa sainteté, sa justice.

Quelques-uns, enfin, se sont laissé omportor jusqu'à nier son existence. Ils ont dit : Dieu n'est qu'une formule, une hypothèse, un concept de notre esprit, un produit de la conscience humaine ; en somme, un nom, un fantome, un mensonge.

Et où ont ils dit cela? — Dans leur cœur. Oui, c'est du cœur que montent ces ombres ; car c'est en lui qu'elles sont d'abord formées. On prend pour vrai ce qu'on désire ; les passions règlent la raison, et la chair donne son dogme à l'intelligence. Ce que le cœur a inspiré, on l'y garde d^abord, longtemps : c'est une pensée forcément secrète, tant on rougirait de la dire, et tant elle trouverait de contradiction dans la lumière sociale où il faudrait nécessairement

l*exposer. Car la lumière est, ici-bas, la première occupante il'idéede Dieu éclairait le berceau du >enre humain; tout vieux qu'il soit, lemensonge ôst nouveau sur la terre, et l'athéisme est tard v^enu. Toutefois, couvé par Satan, son auteur, :e germe odieux finit par s'épanouir, et la bouche moins timide ose parler de Tahondanco du cœur *. Mais, — comme l'infidélité, poussée à l'extrême, détruit l'idée de Dieu, — la négation totale ou partielle de Dieu produit tous les maux du monde.

Ih se sont curronipus et bont devenus abominables dans leurs affections.

Voilà la sombre fécondité de Satan, et, en même temps, la justice de Dieu. La mort est une force comme la vie, quoiqu'elle agisse en sens contraire, ayant l'esprit de contradiction pour principe. Dieu consomme ; Satan dévore. « La mort les mangera - », dit l'Ecriture. C'est pourquoi l'être qu'elle a saisi se décompose, se