‹ Extrait du procès verbal de la conférence tenue dans une des salles du Séminaire de Saint Sulpice, le 15 février 1849 [microforme]Chapitre 2 sur 3 · COOPERATION · texte numérisé non relu

COOPERATION

1°, Lespropittaires ne penvent louer leurs maisons à des personnes qu'ils savent tenir mauvais commerce, et ne sauraient ètre absous que sous la promesse de renvoyer au plustôt ces sortes de locutaires.

22, Los charrotiers doivent se refuser de conduire aux mauvaises maisons, s'ils sont certains au rest pour y faire du nul que l’on y va. Mais ils ne sont tenus à prendre là-dessus aucune information d: ceux qui dernundeut à se faire mener dans telle et telle maison.

3°, Les bouchers, boulangers et autres, qui vont y vendre des provisions, sec/uso scanculo, ne doiven. pas êtré inquiété:

4, Der conx qui y vont travailler à des ouvrages d'ailleurs permis.

5°. Les ont qni frégrentent les écoles, tenues par des protestans, ne doivent pas être inquiétés, tant qu'il n’y aura pus pour eux de bannes écoles anglaises catholiques, pourvû qu'il n'y ait pas de danger poui leur foi, dans lesdites et l’enseignement religieux des Institateurs.

6©, Môme Gorduite à l’égard-des parents de ces enfans, pourvà qu'ils veillent soigneusement à ce que l'on ne fasse rien Qui expose leurfoi,

- “"POUSFICE,

I ne faut point inquiéter :

19, Ceux qui prâôtont à Intérêf, si, ayant à cœur lour salut, ils protostent néanmoins qu’ils sont morale: ment certains de retirer, par le commerce, l'achat de terres, etc. etc., de leur argent, un intérêt, pour le moins aussi haut que celui qu’ils exigent en le prêtant ; 2°. Ceux qui achètent de bonne foi des billets et les escomptent avèc un profit au-dessus du taux légal ; 3°. Les couturières qui gardent les retail.es, pourvû qu’elles remplissent exactement les conditions de la commande. iblicthèque,

Le Séminaire de Ouékec 3, rue de l'Université

Quant à ceux qui n'ont pis payé leurs dîmes, ils sont tombés dans la réserve, si leur négligence est jngée mortelle. [ls pourront néanmoins être absous, par ceux qui ont le pouvoir des cas réservés, s'ils sont jugés incapables de tromper, et si le recours à leur Curé, pour s’arranger, ne leur est pas facile,

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