Towl c<i ç\\gi\i\Vc<i <?.s\ \\\s\\xvi iVXv\sVoVe

120 I/ESriUT DES LOIS.

que tout le monde coniniande ou que persoime ne soit coinmandé, mais à obéir et à conuiiander à ses égaux. Il ne cherche pas à n'avoir ))oinl de maître, mais à n'avoir que ses égaux pour maîtres.

Dans rétat de nature, les hommes naissent bien dans régalilé : mais ils n'y sauraient rester. La société la bnu* fait perdre, et ils ne redeviennent égaux que par les

>is.

Telle est la dilTérence entre la démocratie réglée et celle qui ne l'est pas, que dans la première ou n'est égal que connue citoyen, et que dans l'autre on est encon» égal comme magistrat, connue sénateur, comme juge, connue père, comme mari, connue maître*.

La place naturelle de la veplu est auprès de la liberté; mais elle ne se trouve pas plus auprès de la liberté extrême qu'auprès de la servitude*.

(Livre VIII, chap. m.)