Spinoza ne parle pas antrement

2. Naturel, oui, mais non moral. Quelle différence, demande Kant, y a-t-il entre la liberté de Leibniz et oelle d'un tournebroche qui, tourne, lui aussi, par un ressort intérieur et naturel ?

3. Nous pouvons vouloir' vouloir, vouloir notre liberté même ; nous le pouvons, en mettant d'ailleurs cette volonté dans un acte particulier. Je veux faire teUe action et la faire librement.

4r. Expression de Spinoza, qui met à nu le déterminisme de Leibniz.

5. Le mouvement d'un tourne-broche, disait Kant, est peut-être contingent comme l'univers entier qui, selon Leibniz, est contingent en son ensemble. L'univers et le tourne-broche ne sont pas libres pour cela.