Célèbre peintre grec, contemporain d'Alexandre

du monde inconnu, ne pouvait s'acheminer par là à ranéanlissement.

Tout faisait supposer plutôt qu'elle allail, de ce double instinct, douer quelque jeune existence, qui reprendrait plus heureusement l'œuvre de la vie et donnerait aux rêves de cette àme, à ses pensées commencées, à ses volontés muettes, les voix qui leur avaient manqué.

Une chose fra|>pe toujours en observant les enfants et les mourants : c'est la noblesse parfaite dont la nature les empreint. L'homme naît noble, et il meurt noble ; il faut tout le travail de la vie pour devenir grossier, ignoble, pour créer l'inégalité.

Quand nous regrettons notre enfance, ce n'est pas tant la vie, les années qui alors étaient devant nous, c'est notre noblesse que nous regrettons. Nous avions alors en effet cette naïve dignité de l'être qui n'a pas ployé encore, l'égalité avec tous; tous jeunes alors, tous beaux, tous hbres.... Patientons, cela doit revenir; l'inégalité n'est que pour la vie; égalité, liberté, noblesse, tout nous revient par la mort.

MiCHELET.

Le Peuple.

(Calmann Lévy et Flammarion, éditeurs.)