PERRAULT

2 Rois 2

Deut.

Ez. 22

naissance, et monta au ciel dans un tourbillon, devenant le second témoin que l’immortalité du corps est promise à ceux qui la recherchent.

20. Jésus dit: ‘Qui de vous me convaincra de péché?" Paul dit de Lui qu'il n'a point connu le péché. C'est que Christ gardait en Lui cette loi qui produit la vie, car lorsque la loi est venue il fut dit: ‘Vous observerez mes lois et mes ordonnances: l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles.” Il s'ensuit donc que l’homme doit revenir à l'obéissance avant qu'il puisse éprouver cette nouvelle naissance. Jésus dit: ‘Il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre que tout ne soit accompli.” Mais on peut dire avec vérité que l’homme de luimême ne peut accomplir la loi; cependant Jésus, par l'Esprit de Christ, l’a accomplie, et Il a promis que ce même Esprit viendrait l’accomplir chez l’homme. Car la loi est comme un feu, et doit faire pour l’homme ce que le feu fait pour l'or: comme le feu épure l'or de la sorie, de même la loi de Christ purge l’homme qui s'y soumet de ce mal qui lui a fait commettre le péché, ou transgresser la loi, ce qui est l’aiguillon de la mort. Et comme l'or fondu par le feu prend la ressemblance du moule quelconque où il est coulé, ainsi la loi de Christ prépare l'esprit, l'âme et le corps de l’homme à entrer dans sa Mère spirituelle, Jérusalem céleste, afin de renaître d'elle: il est engendré de Dieu, comme le fut Jésus, Qui était l'empreinte de Sa personne. Cette naissance, Dieu l'offre à l’homme et à la femme qui la recherchent en esprit et en vérité, car ‘dans le Seigneur l’homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l’homme.”

21. Mais ceux qui meurent, ayant fait alliance avec la mort, pourront-ils passer par cette naissance, et paraître à l'image de Jésus-Christ? Non. Il y a deux morts; la première, celle du corps, qui est entrée par la chute; la seconde, celle de l’âme, qui fut prononcée contre ceux qui, cofnaissant la loi, ne l'observaient pas et demeuraient impénitents. Mais ceux qui se repentent et offrent le sacrifice, soit de la loi ou de l’évangile, s'ils ne voient pas de plus grande lumière, leurs âmes ressusciteront à la première résurrection, et éprouveront la seconde naissance dont on vient de parler; elles seront des corps spirituels, semblables aux anges de Dieu. ‘A la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes ni les femmes

de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans Mat. 22: 30 le ciel.” ‘Et auquel des anges a-t-il jamais dit: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied?’”’ Dans cette seconde nais- Hé. 1: 1: sance, qui a lieu à la résurrection, ils ne reçoivent pas l'image de Celui qui est l'image du Dieu invisible; car le corps de Jésus n’a pas subi la corruption, Son corps a été glorifié, aussi dit-Il: ‘‘Je leur donne la vie éternelle, et ils ne périront jamais.” ‘‘Et qui-Jn. conque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu Jn. cela?” La chrétienté d'aujourd'hui ne le croit pas, car ils disent: 7! nous faut mourir, mais nos âmes ne mourront jamais. L'immortalité de l'âme est la seule qu'ils puissent comprendre; le salut plus grand, celui du corps mortel, leur est scellé Comment donc ps. pourraient-ils comprendre la nouvelle naissance d’eau et d'Esprit? Ne sont-ils pas dans une aussi grande obscurité à ce sujet qu'était Nicodème, quand même ils seraient, comme lui, chefs et docteurs?

22. Pierre parlait de cette apostasie qui devait arriver dans ces derniers jours! ‘Dans les derniers jours il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant: “Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.” Les églises gentiles 2 Pier. 3: 3 sont-elles aujour{’hui dans l'attitude des vierges qui, ayant leurs lampes arrangées et pourvues d’huile, ii attendent la manifestation de Christ? N'est-ce pas Mat. 25: 1-4 P . que le plus grand nombre dans les églises chrétiennes LE attendent la mort, se préparent à mourir? Ils n'ont d'autre espoir d'arriver dans l'éternité que par la voie du sépulcre. Ils n'ont pour thème que la mort. Ils adorent un Jésus mort, cloué à la croix sur le mont Calvaire, au lieu d'un Christ vivant en gloire et immortalité, assis à la droite de la puissance. Mais nous sommes heureux de savoir que, malgré les ténèbres qui règnent dans la chrétienté, il y a beaucoup de croyants en Christ dans toutes les communions, et plusieurs qui attendent le second avènement de Christ rite 2: 1 avec majesté et une grande gloire. Encore ceux-ci sont-ils dans une grande obscurité touchant la nouvelle naissance. Ils one une vague idée qu’à l'avènement de Christ, les vivants qui resteront seront enlevés sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs: mais la rédemption du corps, l'immortalité du corps kom. 8: 23

Mat. 13: 46

Rom. 8: 10

Apoc. 14.1

mortel, le nettoiement du sang, comment nous serons changés en chair et os par la nouvelle naissance d’eau et d'Esprit,—tout cela reste un mystère pour eux jusqu'à cette heure, ces choses leur sont sceées; aussi ne pouvons-nous parler plus ouvertement que nous ne l'avons fait, parce qu'il y a des paroles ineffables qu'il est défendu d'exprimer dans le parvis extérieur des Gentils. Mais tout vrai enfant d'Abraham qui soupire comme une biche après des courants d'eau, après la connaissance, la sagesse, la vérité et la sainteté, ne se donnera pas de repos qu'il n'ait poussé en avant jusque dans le Lieu Saint, et même dans le Lieu très Saint, pour entendre ces paroles ineffables qu'il n'est permis d'exprimer que dans le Lieu très-Saint de la Nouvelle Maison d'Israël. Ce Lieu très-Saint est maintenant ouvert à tous. Mais que personne ne s'abuse soi-même en cherchant à y entrer par curiosité, car il trouvera que l'épée a deux tramchants, et qu'elle est pénétrante; il rencontrera des pièges de la mesure de son corps, des précipices, des gouffres, un chemin rude et rocailleux, et il défaillera en route. Mais les bretis perdues, ou plutôt les bêtes bovines de la maison d'Israël, qui se sont égarées parmi les Gentils, reconnaîtront l« voix de leur père Atraham, et veindrent s'asseoir dans son sein.

23. Travaillez donc pour que ce corps vil soit rendu conforme à Son corps glorieux: c'est là la perle de grand prix. ‘Aussi la création attend-elle avec ardeur et anxiété la révélation des fils de Dieu.” C'est-à-dire, elle attend pour voir quels sont ceux qui auront reçu cet Esprit immortel qui les fait fils de Dieu par la naissance d'eau et d'Esprit. C'est une naissance, non pas une conversion du cœur; elle ne vient pas du sang, ni de la volonté du mal dans la chair, elle ne tent aucunement de cette nature présenterent déchue Elle ne dépend pas de la volonté de l'homme, muis ntièrement de Dieu, étant totalement distincte de la chair et du sang, lesquels ne pourront jamais entrer dans le royaume de Dieu. Mais chair et os y peuvent entrer par suite de cette naissance, de même que Île corps de Christ y est entré. Le nombre de ceux qui participent de cette naissance it mentionné dans Île quatorzième chapitre de l'Apocalypse, il est de cent quarante-quatre mille, qui ont été rachetés d'entre les douze tribus d'Israël, comme des prémices pour Dieu et pour l'Agneau. ‘Trouves-tu à redire, homme pré-

somptueux, que le nombre des scellés soit en apparence si minime? Mais pourquoi murmurer? Cherches-tu, toi-même, à être un des scellés? Serais-tu prêt, comme le père Abraham, à laisser dans la vallée tous tes dieux lares, toutes tes idoles, et gravir la montagne que notre père Abraham a gravie, consentant à tout déposer sur l'autel? Si tu as dans le cœur à faire cela, les murmures sont exclues, car par tes œuvres tu feras la preuve que tu possèdes la foi de ton père Abraham, et que par conséquent tu es un de ses enfants, né de la femme libre. Prends donc courage, et avance toujours vers le but pour remporter le prix.

24. Mais n'est-il pas absurde de se plaindre d'une chose qu'on ne désire pas, qu'on ne cherche pas? Lazare, de son vivant, a souffert la misère dans la dernière cellule; c’est par le chemin des douleurs, en endurant les coups du malin, qu'il a pu arriver dans le sein d'Abraham, et trouver la paix et le bonheur. Mais l’homme riche a-t-il dit un seul mot qui revoquât en doute l'équité du gouvernment de Dieu? A:-t-il murmuré? Non, mais il a imploré la miséricorde pour ses cinq frères, afin qu'ils ne partageassent pas son sort. L'homme riche ne pouvait pas faire la course, Lue 16: 19-28 étant trop chargé des biens de ce monde, tandis que Lazare n'en était pas embarrassé, et les afflictions, les épreuves ne servaient qu'à l'aider dans sa course.

Ne murmurez donc pas, vous qui refusez de passer

sur le pont qui traverse l’abîme du péché, de la mort,

de l'enfer et du séjour des morts. Ce pont s'étend

devant vos pieds aujourd'hui. Pourquoi vous plain-

dre, puisque vous cherchez la moft et le séjour des

morts? Les cent quarante-quatre mille rompront

leur alliance avec la mort et l'enfer, et chercheront la

vie de la chair, l1 rédemption du corps, l’immortalité.

Ils deviendront les habitants privilégiés de cette cité,

la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès*

de Dieu, préparée comme une épouse qui s'est ornée

pour son époux. [ls sont engendrés d’un seul Père Apoc. 21: 2

avec Jésus, nés d'une seule Mère, Jérusalem céleste,

étant co-héritiers avec Lui de ce royaume préparé

dès la fondation du monde. Ils sont cette semence Rom. 8: 17

qui est ennemie du serpent, car ils ne veulent point

que le péché règne sur eux; ils vaincront le ma!, et son

apparence même. 1 Thes. 5: 22 5. Nous le répétons, la chair et le sang ne neuvent

hériter cette naissance, mais la chair et l'os, ayant la

Phil. 3: 14

1 Cor. 15:41

r Thes. 5.5

Gen, 1: 14-16

vie de l'Esprit de Dieu, l'hériteront, car elle est cette vie que possède Jésus. Souvenez-vous que Son sang avait été versé quand Il dit: ‘Un esprit n'a ni chair ni os comme vous voyez que j'ai.” Et les Ecritures attestent que lorsqu'il sera manifesté nous serons sembiables à Lui, parce que nous Le verrons tel qu’il est ; et ceux qui reçoivent cette naissance d'eau et d'Esprit seront les members de Son corps, étant de Sa chair et de Ses os. Ils seront alors les sarments du cep de vigne: ‘‘Je suis la vigne, vous êtes les sarments."” En ce jour-là vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous.” L'homme demeure alors entre la racine et le Germe de Christ, Christ étant la racine et l’homme le tronc de l'arbre; et Christ enté en l’homme porte le fruit pour lui. Mais tant que l’homme est seulement enté sur Christ, il porte encore de sa propre espèce, quoique nourri par la racine, et son corps meurt. Il n'a part que de la seconde naissance, celle de la résurrection, quand il recevra un corps spirituel comme celui des anges.

6. Dieu mit des luminaires dans l'étendue du ciel pour éclairer tous ceux qui possèdent la vie mortelle, afin que l'œil extérieur éclaire le corps. Dans un autre sens, ils sont types des divers dons que l'Esprit immortel devait octroyer à l’homme, à différentes époques, jusqu’à la plénitude des Gentils. La plénitude des Gentils arrivée, la plénitude de l'Esprit reposera sur Israël comme une demeure, et fera Sa volonté en eux jusqu'à ce que le mortel revête l’immortalité, alors que luiront en même temps dans le royaume toutes les diverses lumières dont le soleil, la lune et les étoiles sont figures. La nuit est type de la vie mortelle, et le jour de la vie immortelle. ‘Vous êtes tous des enfants de la lumière, et des enfants du jour. Nous ne sommes ni de la nuit ni des ténèbres.” ‘Et Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années; et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.” Suivant la figure, ceux qui marchent dans la lumière qui est comparable au soleil, leurs corps animaux

seront préservés de la mort; et ceux qui meurent mar-

tyrs à cause du témoignage de l'immortalité qu'ils

ont soutenu, leurs corps aussi auront tiré profit de

cette lumière. Apoe, 6: 9 27. L'éclat du soleil signifie la gloire de ceux dont

les corps mortels revêtiront l'immortalité: ‘Ton

soleil ne se couchera plus.” Aussi, ‘“‘ils avanceront la Es. 60: 20

main, et prendront de l'arbre de vie, ils en mangeront,

et vivront éternellement.” ‘Lorsque ce corps mortel Gen. 3: 22

aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole

qui est écrite: La mort a été engloutie dans la vic-

toire." ‘Et Jérusalem sera foulée aux pieds par les : Cor. 15: 54

Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils scient

accomplis: ce qui est foulé aux pieds, c'est la loi et Luc 21: 24

le témoignage de Dieu, et Jérusalem temporelle est

une figure de la spirituelle. ‘Pour vous qui craignez

mon nom, se lèvera le soleil de justice, et la guérison

sera sous ses ailes.” ‘Car je répandrai mon Esprit Mal. 4: 2

sur la maison d'Israël.” Ensuite l'Esprit demeurera Ez. 39: 29

en eux, faisant disparaître le sang comme par une

ablution, et la chair et l'os vivront par l'Esprit à l'image

de Dieu. ‘Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité

Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a

ressuscité Christ d'entre les morts vivifiera aussi vos

corps mortels par son Esprit qui ‘habite en vous.’ Rom. 8: 11

‘Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau.’’ Mat. 1: 16

‘Jean rendit ce témoignage: J'ai vu l'Esprit descen-

dre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui.

Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé

baptiser d'eau, celui-là m'a dit: Celui sur qui tu verras

l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise

du Saint-Esprit. it j'ai vu, et j'ai rendu témoignage

qu'il est le Fils de Dieu,’ le premier-né. Jn. 1. 32-34 28. L'Esprit qui descendit du ciel et s'arrêta sur le

corps de Jésus, la semence de la femme, est cette gloire

dont le soleil mis dans l'étendue du ciel est une figure.

Il est comme l'aimant. Reposant sur Daniel, il lui

a Ôté la crainte, et a fermé la gueule au lion. Sur

Moise, il a prophétisé des choses à venir, et a rendu

témoignage de Jésus. Abraham a rencontré Melchisé-

dech, prêtre du Dieu Très-Haut et type de Christ,

qui a béni Abraham et sa postérité. Et dans la pléni- Gen. 14: 18, 19

tude des temps, Il enverra Christ une seconde fois,

et l'Esprit reposera sur tous ceux qui sont d'Israël,

eux demeurant en Lui, et Israël rendra témoignage

du ‘Roi de Salem, c'est-à-dire, Roi de paix.” IlHé 7: 2

fera ls œuvres dont Jean a parlé: ‘Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais.” Il fera d'eux des rois et des prêtres: ‘Car vous avez été immolé, et vous nous avez rachetés pour Dieu par votre sang, et vous avez fait de nous des rois et des Apoe. 5: 9, soprêtres pour notre Dieu; et nous règnerons sur la terre.” Il est parlé ici de la chair de l'homme. !a plénitude des temps étant arrivée, l'Esprit qui interprète est venu. “S'il se trouve pour lui un ange médiateur, un entre mille, pour lui faire connaître ce qu'il doit faire, alors Dieu prend pitié de lui, et dit: Rachète le, qu'il ne descende pas dans la fosse: j'ai trouvé une rançon! Sa chair prend plus de fraîcheur que dans son enfance; Job 33: 23-25] revient aux jours de sa jeunesse. Aussi, Ii accomplira ce que les prophètes ont écrit: ‘Ils vont de Ps. 84: 5 force en force pour se présenter devant Dieu en Sion.” Tout cela témoigne de l'Esprit, dont la gloire est comparable au soleil, figure de l'immortalité. Christ dit: ‘Il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai. Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce Jn.16:7. qui concerne le péché,” l'humme de péché. ‘Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison ‘le Juda une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, alliance qu'ils ont Jér. 31: s1, 32 violée, quoique je fusse leur maître, dit l'Eternel.” Cette alliance nouvelle, c'est la plénitude de l'Esprit qui reposera sans mesure sur l'homme, qui y demeurera. Cet Esprit sera la ceinture de ses reins par l'effet de la loi et du témoignage écrits dans l'homme intérieur. La gloire d'une telle œuvre est comme l'éclat du soleil, car le Germe de Christ qui a fait l'œuvre en Jésus la fera aussi dans la maison d'Israël, selon qu'il est écrit dans les Ecritures: ‘Vous nous donnez la paix; car tout ce que nous faisons, c'est vous qui l'accomplissez pour nous.”

29. L'éclat de la lune, luminaire de la nuit, figure ceux qui cherchent le salut de l’âme, sans la rédemption du corps, que ce soit le Juif sous la loi et sans l'évangile, ou le Gentil sous l’'évangile et sans la loi. Ils n'ont pas une pleine foi aux Ecritures, qui déclarent que 1: semence de la femme écrasera la tête du serpert, ce qui signifie que la femme sera entièrement affranchic

du pouvoir de Satan par l'Esprit immortel, qui revient auprès d'elle et la fait devenir l'arbre de vie, afin qu'elle apporte la vie à l'homme, comme au début eile lui apporta la mort. Car ceux qui meurent ne reçoivent que le salut de l'âme, mais ceux dont les corps sont rachetés de la chute conservent l'âme vivant dans le corps; ils possèdent la lumière du soleil, et n'ont pas 9%e. 13 14 besoin de celle de la lune, qui n'est qu'une lumière Mat. 13: 43 empruntée.

. Le troisième éclat, celui des étoiles, figure ceux

qui meurent impénitents, ne cherchant ni l'âme ni le corps: ils sont les débiteurs les plus redevables. "Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents, et l’autre cinquante. Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il remit à tous deux leur dette.” Ils Lue 7: 41 sont des astres errants, ‘des vagues furieuses de la mer, rejetant l'écume de leurs impuretés; des astres errants, auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour l'éternité.” A la première résurrection leus âmes Jude 13 se présentent pour rendre compte des actions faites dans le corps mortel, et elles sont renvoyées dans l'enfer, ou séjour des morts, jusqu'à la résurrection Mat. 25: 41 finale. Leur lumière, ou gloire, est d'un moindre éclat que celui des autres, dont le soleil et la lune sont des figures.

31. La lumière de la lune est d'autant inférieure à celle du soleil que l’homme est inférieur à Dieu en lumières et en connaissances. Son Esprit a visité l'homme dans chaque âge du passé, même jusqu’au présent, parlant en paraboles des choses à venir. ‘Le reste de Jacob sera au milieu des peuples nombreux comme une rosée qui vient de l'Eternel, comme des gouttes d'eau sur l'herbe; elles ne comptent pas sur l'homme, elles ne dépendent pas des enfants des hommes. Le reste de Jacob sera parmi les nations, au milieu des peuples nombreux, comme un lion parmi les bêtes de la forêt, comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis: lorsqu'il passe, il foule et déchire, et personne ne délivre.” En ce temps-là Il ne parlera Michée, 5: 6, 7 plus à Israël en paraboles, car Il dit: ‘L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père.” Il parlait alors Jn. 16: 2s aux pères des enfants du royaume, ‘‘Car les enfants n'étaient pas encore nés, et ils n'avaient fait ni bien ni mal, afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de