SERMON I. PARTIE II

J'annoncerai des choses qui ont été cachées depuis la création du monde.—MaAT. xii. 35.

C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.—JEAN vi. 63.

1. Depuis la chute d'Adam le sang est la vie mortelle de la chair. Dans cette chute il fut inoculé du mal, Lév. 17: lequel existe dans le sang, et occasionne toutes sortes de maladies, et la mort même. Mais le temps du rétablissement de l’homme est proche, ce temps, c'est Luc 12: 38

cette troisième veille de la onzième heure, et dans ce Jn. 11: 9 temps toutes choses auront leur accomplissement. Dieu remplira Sa promesse: ‘Je nettoierai leur sang que je n'ai point encore nettoyé.’ Dans l'origine, Joel 3: 21

Dieu abandonna l’homme à sa propre volonté, et l'homme a souffert en laissant dominer sa volonté

par la femme et par Satan, au lieu de choisir la volonté

de Dieu. Toute la terre devint corrompue devant

Dieu, et fut pleine de violence, en sorte que Dieu les Gen. 6: 11 fit tous périr de la face de la terre par le déluge, sauf

quatre hommes et quatre femmes. La bonne semence

s'était mêlée avec la mauvaise semence. Ce même Gen. 6: 2 mal s'est continué dans la seconde dispensat on, puisque nous trouvons que Cham, le second fils de

Noé, prit aussi des impuretés de l'arbre de la connais- Gen. 9: 22 sance du bien et du mal, ce qui reproduisit le mauvais

fruit. Dans cette dispensation la loi fut donnée à

cause des transgressions, jusqu’à ce que vint la posté-

rité à qui la promesse fut faite. Dieu commanda à Ga. 4: 19 l’homme de ne point toucher au mal, sous peine de

mourir au jour qu'il en mangerait. Pour avoir touché

ou participé au mal, l’homme est devenu fils adoptif

de Satan; et le corps est livré à Satan, pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé à la première ou à la dernière résurrection.

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2. Dans l'origine, quand Dieu fit Adam, Il le planta comme une vigne excellente et du meilleur plant, selon qu'il est écrit: ‘Je t'avais planté comme une vigne excellente, dont tout le plant était franc; comment donc t'es-tu changé en sarment d'une vigne abâtardie?'’ Adam était la figure de Celui qui devait venir, c'est pourquoi Jésus dit: ‘Je suis la :rare vigne.’ Et cette vraie vigne est vivante: ‘J'étais mort, et voici, je suis vivant aux siècles des siècles.” L'arrêt de mort fut prononcé contre le plant dégénéré, la vigne étrangère, le premier Adam; mais l'Eternel cherche maintenant ceux qui sont de la vraie vigne, afin de les greffer, et d'en être le vigneron, comme I1 l'était de Jésus, la semence de la femme, qui a porté le fruit de l’immortalité. L'hommie fut commandé, et l'est encore aujourd’hui, d’assujettir le mal dans le cep de la vigne durant les sept jours suivant la sépara-

. 18, 28tion, et puis, après ces jours, de multiplier et de remplir. L'arbre de vie et de mort se montre tous les mois. Le mal à la racine de l'arbre reste dans la terre, le corps, jusqu'à ce qu'il soit enlevé. Le blé, c'est la pureté de la semence de la femme, la semence de la terre, sept jours après sa séparation.

3. Après avoir pris part au mal, les veux de tous deux s’ouvrirent, et ils connurent qu'ils étaient nus, c'est-à-dire, ils se trouvèrent dévêtus de l'Esprit immortel, n'avant pas crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises. La Mère immortelle, Jérusalem céleste, se retira de la première femme mortelle, Eve, parce que celle-ci avait mangé, c'est-à-dire, “concu” de ce que Dieu avait défendu, de ce qui n'était pas encore séparé des balles. Mais Marie, la mère de Jésus, est la dernière femme mortelle, qui, se trouvant dans la Mère immortelle, Jérusalem céleste, et couverte de l'ombre de la puissance du Très-Haut, a conçu de ce dont Dieu leur avait commandé de se multiplier et de remplir la terre, afin que leur fruit devint une même chair avec Lui (Jésus), selon qu'il est écrit: ‘Nous sommes les membres de son corps, étant de

Eph. 5: : sa chair et de ses os," savc.r, étant du bien de l'arbre. “La vie et le bien.’ La semence de Marie avait été séparée de ce que Dieu avait mis dans la ville, selon qu'il est écrit: ‘Y aurait-il dans la ville quelque mal

Amos 3: sans que l'Eternel en soit l’auteur?” Le mal chez l'homme a changé la vérité de Dieu en mensonge.

Rom. 1:25 et a adoré et servi la créature plus que le Créateur.

4. Satan à réussi d'exécuter l'arrêt que Dieu avait prononcé contre le corps de l'homme: ‘‘Tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière,” mais nous Gen. 3: 19 trouvons ensuite la promesse de la semence de la femme, qui ferait révoquer cet arrêt. A l'époque prédite Jésus est venu, la semence de la femme, pour résister à Satan, qui détruit :4 création de Dieu, et Il attend maintenant Son Epouse avant d'être glorifié. Satan Apoc. 21: 2, 9 dans l'homme voulut détruire la semence de la femme, Jésus. N'est-ce pas lui qui fit ériger la croix, comme Haman fit dresser le gibet? Satan a réussi à Lui ôter Esther s: 14 la vie du sang, dans lequel, chez l’homme, réside ce mal qu'il a pouvoir d'attirer; mais le sang de Jésus en était exempt, et il a été versé en rançon pour toutes les âmes, et pour donner rémission des péchés pour la seconde mort: ‘L'âme qui pèche, c’est celle qui mourra.'”" Les hommes sont devenus morts à la con- Ez. 18: 4 naissance spirituelle, ils n’ont que la connaissance de la mort, Satan les en persuade: ‘Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois.” Il les persuade de se courber toujours au mal, c'est une servitude où Satan a tenu l’homme depuis la chute. Mais voici le temps venu où l'Eternel regarde du lieu élevé de Sa Sainteté, du haut des cieux Il regarde sur la terre, pour écouter les gémissements du captif, (Jésus, la semence de la femme, à Son premier avènement), pour délivrer ceux qui sont voués à la mort, savoir, ds. 102: 20, 21 tous ceux qui sont de la semence d’Israel à Son second avènement. Ce Rouleau Volant proclame au peuple de Dieu dispersé, que le décret ou sentence de mort obtenu par Satan sera maintenant révoqué: il leur crie de se réveiller, car le temps de leur rédemption est proche, la rédemption même de leur corps, et ils sont Rom. 8: 23 appelés à tendre à la perfection, si Dieu le permet. Hé. 6: 1-3 >. Les anges qui ne gardèrent pas leur première dignité furent précipités; ils eurent permission d’entrer Jude 6 dans la terre pour éprouver la création, afin que les œuvres de Dieu fussent manifestées. Il est donc un pouvoir malin, appelé le diable, qui est ministre du mal dans l’homme, et il exerce une attraction sur le mal qui est semé par l’homme dans le champ (le champ est le corps de la femme), de même que l’aimant attire le fer. ‘Le champ, c’est le monde: la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, se sont les fils du malin.” Mat.