Purt d'Athènes

A l'honneur de votre présence?

Vous le voyez souvent, je pense? —

Tous les jours : il est mon ami;

C'est une vieille connaissance.

Notre magot prit, pour ce coup,

Le nom d'un port pour un nom d'homme.

De telles gens il est beaucoup Qui prendraient Vaugirard pour Rome, Et qui, caquetant au plus dru, Parlent de tout, et n'ont rien vu.

Le dauphin rit, tourne la tète,

Et, le magot considéré.

Il s'aperçoit qu'il n'a tiré

Du fond des eaux rien qu'une bête.

Il l'y replonge, et va bouvcr

Quelque homme, afin de le sauver.

Vin.

l'homme et l'idole de bois.

Certain païen chez lui gardait un dieu de bois ,

De ces dieux qui sont sourds, bien qu'ayants' des oreilles

Le païen cependant s'en promellait merveilles.

Il lui coûtait autant que trois :

Ce n'était que vœux et qu'offrandes Sacrifices de bœufs couronnés de guirlandes.

Jamais idole, quel qu'iP fût,

N'avait eu cuisine si grasse; Sans que, pour tout ce culte, à son hôte il échût Succession, trésor, gain au jeu, nulle grâce. Bien plus, si pour un sou d'orage en quelque endroit

1. La Fontaine met encore ici an pluriel le participe présent.

S. La Fontaine fait ici idole masculin; Corneille fournit aussi un exemple semblalle.