LA PATENOTRE DE L'USURIER

Qui veut connoître la pateoôtre de Fusurit Qu'il fasse silence et m'écoute. La voici telle q je l'ai entendue dans un sermon à Paris de boucbe de Robert de Corson. '

L'usurier se lève le premier de son logis. Il voir si la nuit ses serrures n'ont pas été forcé* il tire les doubles verroux, éveille sa fille et feinme,ets'habille.aJe vais à l'église, leur dit-i a s'il venoit quelqu'un pour emprunter sur gag( tf qu'une de vous deux courre bien vile me cbe B cher, je ne tarderai pas; car il ne faut qu'u « moment quelquefois pour perdre beaucoup.

Il sort ensuite, etdp.ns ie chemin commen( ainsi sa prière :

« Notre père. . . . Beau sire Dieu , donncMnc o donc du bonheur , et faites-moi la grâce de i a bien prospérer que je devienne le plus rich « de tous les prêteurs du monde.

n Qui êtes aux deux. J'ai bien du regret d « ne m'ètre pas trouvé au logis le jour que cett n bourgeoise vint emprunter. C'eût été biei « mieux fait que d'aller à la messe. Je ne sai

LA PATENOTRE DE L'USURIER. i3 « pourquoi le inalbeur m'en veut. Mais il ne « m'est pas possible de mettre le pied dans une a église sans perdre quelque bonne aventure; il « semble que ce soit un sort : je voudrais voir « tous les prêtres et toutes les messes au diable.

c Que votre nom soit sanctifié, ... Il me fâche a bien d'avoir cette grande fille qui me ruine, a Elle s'entend avec sa mère poiu* me voler , j'en « suis sûr; etjegagerotsque ces deux coquines-li a se régalent dès que je suis dehors. J'aurois « presque envie d'aller les surprendre.

a Que voire règne arrive. . . . Mais je me rapo pelle que ce chevalier qui me devoit cinquante « livres, ne m'en a payé que la moitié. J'ai été « un sot de m'en fier à sa parole d'honneur.

« Toutes ces paroles-là ne valent pas un bon gage.

B Que votre volonté soit faite. . . . Quand j'ai n fait vœu d'aller à la messe deux fois la se- ' a maine afin d'attirer la bénédiction du ciel sur « mon petit négoce , je n'ai pas réfléchi que pour ff mon âge l'église est fort loin. Dieu devroit bien un peu m'en récompenser, u

Notre homme entre alors dans l'église. Il s'agenouille à un endroit où il puisse être remarqué , et se frappant la poitrine avec de grands soupirs il continue sa prière qu'il interrompt comme auparavant.

a Donnez nous notre pain quotidien... D'où

i4 LA PATENOTRE DE L'USURIER.

« ma fille peut-elle avoir eu l'argent que je lui a ai surpris! Il faut que de son côté elle prèle « aussi sous maio sans me le dire. Tout cela pro- « bablement est pour ce grand drôle avec lequel « je l'ai trouvée un jour , et qui fut si étourdi B de me voir, quoiqu'elle prétendît qu'il venoit « pour emprunter,

« Délivrez-nous du mal. Quel est ce Robert de « Corson qui va courant de ville en ville pour « nous précber? Croit-il de bonne foi que par a amour de mon prochain j'irai mendier? Non H pardieu.

« Pardonnez-nous comme nous pardonnons..., a Ces maudits juifs ont fait le complot de nous « enlever nos pratiques et de nous ruiner, en « prêtant à un intérêt plus bas que le nôtre. Mon « bon Dieu, souvenez-vous qu'ils vous ont cruu cifié, et maudissez-les. . . Hier , avant de rece- « voir les pièces que m'a rapportées la dame

Hersant, j'ai oublié de les examiner. Aprésent

1 qu'elles sont mêlées avec les autres, il me faute dra revoir le sac; mais ma foi tant pis pour a elle : s'il s'en trouve quelques-unes de fausses , « je les lui reporterai, et je soutiendrai que ce 1 sont les siennes. Mes voisins ne me font rien n gagner et ils sont jaloux de moi parce qu'ils « me croient riche , je voudrois bien qu'ils mou- « russent et qu'il eu vînt d'autres.

LA PATENOTRE DE L'USURIER. i5

<t Ne nous induisez point en tentation. Quand n est-ce que je me verrai un monceau d'or et d'ar- « gent! Oui, mon Dieu! je vous promets de n'y a point toucher, de me refuser tout, de. . . . <c Mais ai-je bien fermé la porte en sortant? Une^ a deux, trois; oui, voilà mes trois clefs.

o jiinsi soit'H. Notre prêtre va sermonner et a chercher à nous soutirer de l'argent de nos bourses. Serviteur, il n'en aura pas du mien. »

Recueil de Barbazan, tome iv, page 99.

J'ai trouvé aussi une Palen&ire du vin, une Palenâtre d'amour, un Credo de l'usurier par Fourques, un Crvdo de Ribaud; mais la pièce qu'on vient de lire suffit pour donner une idée des autres.

Dans les Faeetîee FrisckUni , page i5i , il y a, de même que dans le fabliau, une oraison interrompue d'un oiseleur qui prie Dieu en raccommodant son filet, et qui de temps en temps , quand le filet s'embrouille , envoie tout au diable.

NOTE

(i) Robert deCoTson,oii Curson, ou Chorçon.ouCtirton, Angtois de nation , cardinal et légat apostolique , vint en France, l'an laia, tenir à Paris un concile pour le rétablissement de la discipline ( Labbe , Concil. , tome xi , page 67 ). Il y prêcha une croisade, et alla mourir, en iai8, dans la

i6 LA PATENOTftE DE L'USURIER.

Palestine. Il avoit composé une Somme ihéologique, c Oudin , qui l'avoit vue en manuscrit, pu-le avec éluges. Les papes, pendant tout ce liècle, envoyèrent en Fn beaucoup de légats, poar y porter leurs ordres et y dit leurs lois. Quoique ces envoyés ne Tussent ordinairem que de simples prêtres, cependant , comme dépotés du cairede Dieu, ils aflectoient, pour icpréseuter sa puîssam un faste supérieur à celui des rois , ce qui leur étoit d'à tant plus facile , que , logeant dans les abbayes et les mon lères qui se trouvoient sur leur route, ils se faisoient < frayer de tout, eux et leur suite,

Vindreot )i cardoiud {car£iuU-Ufai) en France,

Et ontragent dcapeni [d^nit) feùoient

Pot toni les leui (lUiu) où il* aloienl,

UoBl li prieur et li abbé

Se tenaient i moult grerè,

Ckiea orent en Iot conpiingnie

CSnq cens cheitui, uni leur ■iietnie(iiuf«}-

En leur pais Mi-je uns doute

Qn'îl ne meDoient pas lel route,*

Ainn n'ala pai J3a{Dieu) par terre

Quand il vint Kslmii requore (lùiW).**

mamucrit du roi , m.

* Je Mis bien aOrement que , dans leur pays , ils ne mèoeal point i fastueux train.

** Jésus-Chriit n'aHoit pas ainsi , quand il vint sur la terre lisiter li hommes , ses amis.