LIVRE SIXIÈME

des lacs artificiels réservés à cet effet, et conservée dans des glacières avec du hran de scie.

Eu mai 1925, Fannystelle célébrait avec un éclat particulier ce qu'on « appelé la Fête de Dollard.

Dollard des Ormeaux ! Dans tout le Canada français il y a comme un tressaillement quaud on prononce ce nom. Les enfants apprennent dès le bas âge l'histoire de Dollard ct de ses seize compagnons ; les maitres en font volontiers le paint central de leurs exhortations au devoir patriotique. Comme tous les petits manitobains de langue française, li jeunesse écolière de lanuystelle est au courant, elle aussi. En cette annéc 1925, elle veut se recucillir mieux encore dans la méditation de l'héroïque fait d'armes qu'on à appelé la bataille du Long Sault et qui, Pan 1660, sauva la colonie de Ville-Marie contre les sanguinaires Iroquois.

Ces démonstrations commémoratives, dans Québec, dans les Maritimes, dans l’Ouest canadien, seraient vaincs si elles ne comportaient l'occasion de leçons rattachables aux temps actuels.

Et tout d’abord, pour saisir le sens plein de limmolation du Long Sault il faut reconstituer le passé tel qu’il fut exactement : Chomédy

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de Maisonneuve jetant les fondations d’une cité dans une épaisse forêt ; des sauvages embusqués partout, incendiant les maisons, harcelant les défricheurs jusque dans leurs champs, se glissant sournoisement dans les habitations, le couteau entre les dents, scalpant les chevelures, tuant avec férocité en ricanant des mots inintelligibles et en se livrant à d’effroyables farandoles, véritables saturnales de damnés. Et, en plus de ect horrible état de vie quotidienne, la perspective, à brève échéance, d’une destruction générale de la colonie par ces monstres. Le temps détruit souvent les perspectives, il diminue Ja terreur, il atténue le sentiment. Mais figurons-nous nos propres demeures wenacéCs, nommIons en nous-MÊNICS CEUX QUE NOUS chérissons le plus au monde, ceux et celles dont nous avons la garde, ceux ct celles qui sont notre chair, notre pensée constante, notre vie, Et alors, malgré plus de deux siècles d'intervalle, nous serons en mesure de comprendre ce que ces dix-sept braves ont accompli, nous verrons quel rempart nécessaire ils ont été, pour leurs familles, pour Ville-Marie, pour toute la civilisation française naissante sur ce continent ; nous apercevrons la magnifique beauté de ce don du sang qui constitue l’un des plus attendrissants et en même temps l’un des plus vigoureux et des plus triomphants holocaustes de soi-même dont les annales du monde fassent